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像小说中发生的事，是我们这一代人的经历，已经成为自我的一部分。
对于个人来说，生命中已发生的事总是值得珍视的。
我喜欢不断回溯自我，解析已发生的事。
所以，虽然“伤痕文学”
是个普遍接受的专有名词，但是我不太喜欢这个名词。
因为对于过去的时代和已发生的事，我抱中性的态度。
现在固然可以做种种价值评判，但是最主要的是正确和完全的叙述。
像一切成年人一样，我也关心道德问题。
小说里写了很多性，就产生了这篇小说是否道德的问题。
我以为，一个社会里，道德既非圣人之言，也非少数圣徒的判断，乃是成年人的公断。
某件事是否道德，只有当人们完全了解之后，才有道德方面的结论。
当然有一些朋友认为，不道德的事情是不需了解的，只要略知其名，就可以下结论。
假如完全了解，自己也要沦为不道德。
我对后一类朋友永远抱有敬畏之心。
过去很爱看萧伯纳的书，我以为《芭芭拉少校》是萧翁最精彩的剧本。
他说：所谓明辨是非，本是难倒一切科学家哲学家的事，但是对有些人来说，却是与生俱来的本领。
这些朋友就不必受思索的苦恼了。
这真叫人抱怨造物不公！
有关在小说里写性，我也有过一些顾虑。
米兰·昆德拉喜欢用一个词：“媚俗”
。
这是作家的一块心病，因为你会考虑到各种各样的人有何想法。
我很怕别人说我蓄意渲染，以示大胆不同流俗等等。
当然，也怕另一些人说我是大流氓。
但是如果考虑到一切人的看法，写作就成了一件叫人害臊的事了。
在这种情况下，还不如听了毛姆的话，到公共厕所去分发手纸。
这是他对一切痛苦中的作家的建议。
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