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但在这种说法中，红线的尊严得不到尊重，所以，我不准备相信这第三种说法。
按照第二种说法，红线在薛嵩的竹楼里醒来，问他用什么棍子把她打晕的，薛嵩只好承认没有棍子，用的是拳头。
此后红线就大为不满，认为应该用裹了牛皮的棒槌、裹了棉絮的顶门杠，最起码也要用根裹布条的擀面棍。
棍棒说明了抢婚的决心，包裹物说明新郎对新娘的关心。
用拳头把她打晕，就说明很随便。
虽然有种种不满，但也后悔莫及。
红线只好和薛嵩过下去——实际上，第二种说法和第一种说法是殊途同归。
还有一件事，也相当重要：薛嵩把红线抢来以后好久，那件事还没有搞成。
这是因为薛嵩有包皮过长的毛病。
有一天，红线把他仔细考察了一番，按照他所教的礼节说道：启禀大老爷，恐怕要把前面的半截切掉。
说着就割了薛嵩一刀，疼得他满地打滚，破口大骂道：贱人！
竟敢伤犯老爷！
但是过了几天，伤口就好了。
然后他对红线大做那件事，十分疯狂，使她嘟嘟囔囔地说：妈的，我这不是自己害自己吗？经过了这个小手术，薛嵩的把把很快长到又粗又大，并且时常自行直立起来。
这时他很是得意，叫红线来看。
起初红线还按礼节拜伏在地板上说：老爷！
可喜可贺！
后来就懒得理他，顶多耸耸肩说：看到了——你自己就不嫌难看吗？但不管怎么说，这总是薛嵩长大成人的第一步。
在此之后，薛嵩在寨子里也有了点威信。
因为他的把把已经又粗又大，别人也都看见了。
有关薛嵩抢到红线的经过，有各种各样的说法，这是最繁复的一种。
假如说，这种说法还不够繁复，也就是说，它还不够让人头晕。
在这个故事里，有薛嵩、有红线，还影影绰绰的出现了一些雇佣兵。
这个故事暂时也这样放着吧。
这样我就有了两个开始，这两个开头互相补充，并不矛盾。
在这个故事里，**，**，长大成人，都有特殊的含义。
薛嵩在一个老娼妇面前长大成人，又在一个苗族女孩面前长大成人，这两件事当然很是不同。
因此就可以说薛嵩不是一个人，是两个人。
假如这样分下去，薛嵩还可以是三个人、四个人，生出无数的枝节来。
所以，还是不分为好。
我很不喜欢过去的我这种颠三倒四的作风。
但是，这一切都是过去做下的事，能由得了现在的我吗？
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