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总而言之，他使老妓女觉得他真的爱她；然后就说：大妈，我还有别的事，一会儿再来陪你。
就跑掉了。
假如他根本不爱她，说一会儿来看她是谎话，这也能说明点问题。
亚里士多德说：谎言自有理由，真实则无缘无故。
想想这个理由吧！
学院派很崇高，让人不能不巴结。
除了拍马屁，还要说些甜言蜜语来讨她的好。
但是，很不幸，他也真爱这个老妓女。
他真想一会儿就来看她。
既然是真的，就不能说是拍马屁了。
更加不幸的是，他走着走着，别的女人也会在篱笆后面叫道：薛嵩，来陪我玩。
他也会跑进去，伏在人家身上说：大姐，你好漂亮啊。
过一会儿也要去解竹篾条，并且说：可以吗？倘若对方说不可以（这种情况很少见），他就把篾条重新系上，并且说：真遗憾，但你的确很漂亮。
然后就走掉了。
在更多的情况下他要和那女人**，而且很自然，很澎湃；然后又说：对不起，我还有别的事，一会儿再来陪你。
就走掉了。
这也是实话，假如不是在别处绊住了，他真想回来看她。
假如有位八十岁的老太太叫他：薛嵩，陪我玩。
他也会跑进去，把玩她老态龙钟的身体，然后说：老奶奶，你真是个漂亮的老奶奶。
然后不和她**，走掉了。
他做得很对。
假如是个三岁的女孩叫他，他就跑进去抱抱她，然后说：小妹妹，你真漂亮，可惜太小了，不能和你玩。
然后走掉了。
假如走在路上，听到一头母水牛在背后“哞”
地一叫，他也要回头看看，然后对它说：捣什么乱啊你。
然后走掉了。
这个寨子里所有的女人都喜欢薛嵩，因为他对女人的身体深具爱心，热爱一切年龄、一切体态的身体。
这寨子里的一切男人都恨薛嵩，也是因为他对女人的身体深具爱心，喜欢一切年龄、一切体态的身体。
作为一个男人，他还有些可赞美之处，但作为一寨之主，他简直混账得很。
像他这样处处留情的人物，当然属于邪恶的自由派。
这个故事现在的样子使我十分满意，因为里面没有一个女人是可厌的。
作为一个自由派的男人，我喜欢一切女人，不管是老的还是小的，是漂亮的还是丑的，不管她声音清丽委婉，还是又粗又哑，性情温柔还是凶猛泼辣，我都喜欢。
唱过了这些高调之后，我也要承认，还是温柔漂亮一点的女人我喜欢得更多一点，不管她是自由派还是学院派。
4
在这个故事里，薛嵩也遇到了红线。
此后他就把一切年龄、一切体态的妇女都弃之如敝屣。
这一下就不像自由派了。
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