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南梁时人吴均，是公认的大才子兼史学家，先是“待诏著作”
，后来又为梁武帝编《通史》，就因为不是世族出身，一辈子都没当上官。
此外东晋和南朝都明文规定：世族可以荫护部分人口，依附世族的人可以免除赋税徭役；世族可以封山固泽，圈地占地；部分世族还可以拥有私人武装，等等。
当官所带来的地位、权力和收益等好处顺带着也落入了世族子弟的囊中，这些好处世代相传，又反过来增强了世家大族的势力。
南方的世家大族为了垄断仕途和即得利益，做了许多荒唐的事情。
比如“谱学”
开始流行。
所谓谱学，就是研究家谱的学问。
这可是“大学问”
，是明确各个家族贵贱高低、防止寒门地主冒充世族的“根本所在”
。
所以每家世族都很重视编撰家谱，明确谁是自家人。
各家之间相互学习，辨别谁才是同类人。
官员选拔，各级中正官员不管才能，只翻家谱，凡是高门大户的一律定为上品。
担任中正官的人，除了本身是世族外，还必须对各家世族的祖宗十八代都了然于胸。
发展到顶峰时，官场中人都钻研谱学，将各家的谱系名讳等背得滚瓜烂熟，免得交往时张冠李戴或者犯了名讳。
谁不精通谱学，便被认为“无能”
“不称职”
，就会遭到裁撤。
琅琊王氏、高平郗氏、陈郡谢氏、太原王氏、颍川庾氏、河南褚氏、陈郡袁氏、鲁郡孔氏、陈留阮氏等是公认的高门贵户。
而迟至梁朝，官方谱学的前一百名都没有南方的土著世族。
世族也分高低，永嘉之乱时从北方南渡的世族是高门，欺压南方土著世族。
南北世族的内部矛盾一直存在。
修了家谱，世族们又为了保证家族血统的纯正，联手杜绝与世族圈子之外的人通婚。
王、谢两大世族就经常联姻，吴郡的朱、张、顾、陆是一个婚姻集团，会稽的孔、魏、虞、谢则是另一个婚姻集团。
世族子弟其他都风风光光的，但婚姻选择的范围却非常狭窄，门第、辈分和年龄都合适的对象没几个。
南齐时期，发生了王源嫁女给富阳满氏的案子，轰动一时。
王源老婆死了，家里又很穷，吴郡富阳人满璋之家境富裕，替子满鸾求娶王源的女儿。
满璋之给了五万钱作为聘礼，王源就答应了。
五万钱的数目很大，王源不仅操办了女儿的婚事，还用余钱继了弦。
不想，当时的世族领袖沈约弹劾王源将世族女子嫁给寒门子弟。
王源曾祖父王雅是西晋的尚书右仆射，祖父和父亲也都是清官显要，他的世族身份没有人怀疑，但是富阳满家却被世族圈子怀疑是寒门地主。
王源解释，据满璋之说富阳满氏是高平世族满宠的后代，满宠在魏明帝时任过太尉，其孙满奋是西晋的司隶校尉。
自己又见满璋之担任侍郎，准女婿满鸾担任主簿，才定下这门亲事的。
沈约则认为，满璋之的世族门第没有明确根据。
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