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当然，还有其他研究者认为这跟“男女元素的失衡”
相关。
剩下两种女孩就跟她们的父母一样没用。
她们太过于优柔寡断，很快地发现自己缺乏自信，而且这种自信的丧失根本不可挽回。
这时，母亲继续发怒、抱怨、数落甚至威胁孩子，做出要告诉其父亲的样子。
实际上，叫来自己的男人，强迫孩子服从命令只会适得其反，显露出她们对自己抚养孩子缺少自信。
她们不敢正视自己抚养孩子的责任，似乎在想尽一切办法证明只有男人才能做事情，包括抚养孩子。
这些母亲简单地想要推卸所有抚养孩子的义务，转移给丈夫和教师，因为她们觉得自己没有能力承担它。
对女性角色的不满在那些逃避生活和追求所谓“更高”
目标的女孩中表现得愈发明显。
尼姑和从事其他要求禁欲职业的人就是很好的例子。
她们所采取的方式很明显地表达了自己并不接受女性角色。
同理，很多女孩过早地出来工作，因为她们从中获得的独立感似乎给予她们反抗婚姻威胁的勇气。
在这里，我们再次看到背后的推动力是对女性角色的厌恶。
如果这些人结婚了，又会怎样呢？我们能够从多大程度上认为她们自愿地承担起女性的责任？我们发现，婚姻并不意味着女方已经认可了女性角色。
有一个36岁女性的例子就很好地说明了这一点。
她就医的时候述说自己有不少精神障碍症状。
她是家里最大的孩子。
父亲年老多病，母亲较为年轻，且性格专横。
事实上，淑女下嫁老汉的做法使我们怀疑母亲能否承担家庭责任。
这样的婚姻并不完美。
婚后，母亲就像泼妇一样管理所有家务，为了私利不惜付出一切代价，完全不理会他人的感受，以至于父亲在各种场合下备受奚落。
这位女孩说，她还记得当时母亲甚至不让父亲躺在沙发上休息。
母亲干的所有事情都是以“家庭最小支出原则”
为中心。
她觉得自己必须完全这样做，而这个所谓原则就是家庭生活中的绝对真理。
受母亲的影响，我们的病人慢慢成为一个非常能干的孩子，但母亲似乎从来没有感到满足，仍然事事都要跟她作对。
之后，儿子出生了。
母亲给予了他极大的宽容和爱护，家庭气氛却变得愈发紧张。
后来，这个小女孩意识到自己跟父亲是站在同一边的，因为在母亲打她的时候，父亲居然伸手夺去了妻子手中的棍子。
她对母亲的憎恨愈发加深了。
在这种激烈的冲突中，母亲的洁癖常常成为小女孩的攻击点。
她的洁癖程度是如此的严重，以至于她必须让女仆仔细擦拭被人摸过的门把手。
小女孩却很享受脏兮兮、穿着邋遢的衣服闲逛，一有机会就到处弄脏房子。
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