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不过西班牙对于荷兰的独立，直到1648年才正式承认。
第三节法国的宗教战争
【法国新教的起源】16世纪后半期的法国史，几乎全是新旧教徒流血纷争的事迹。
法国国王弗朗西斯一世（1494年—1547年）对于宗教的事情原来不很关心，但是他对于新教徒那么放纵恣肆，以为是亵渎神明，罪不可赦，因此他就下令禁止新教书籍的流通。
约在1535年时新教徒被焚而死的不少，加尔文逃往瑞士就在这个时候。
后来弗朗西斯一世的宗教专制日趋极端，竟把住在阿尔卑斯山麓的异端农民杀死了三千多人。
弗朗西斯一世的儿子亨利二世（1547年—1559年在位）对于新教尤其反对，因此被焚而死的新教徒计有数百人之多。
亨利二世死后，他的第二个儿子查理九世（1560年—1574年在位）即位，年仅十岁，因此意大利佛罗伦萨城中望族出身的母后——美第奇的凯瑟琳出来摄行国政。
【胡格诺派教徒和他们的目的】当时新教徒在法国境内已成为一个有力的团体，他们在法国史上被叫作胡格诺派（Huguenots），这个名词的原意已不可考了。
他们所主张的教义和加尔文一样。
他们的首领为科里尼（y），他是一个有势力的贵族。
同时法国南部纳瓦尔（Navare）小王国的国王亦赞助他们，这个国王就是日后法国有名的波旁王朝（Bourbons）的始祖。
新教徒中既然贵族居多，他们当然免不了想要获得政治上的权力，因此法国的新教徒不但是一种宗教的团体，而且是一种政治的团体，他们往往以取得政权为主要目的。
【胡格诺战争的开端（1562年）】当时旧教徒的首领为吉斯公爵（DukeofGuise），亦是一个有势力的贵族。
他于1562年的某礼拜日经过瓦西镇（Vassy），看见新教徒千余人聚会于谷仓中正在做礼拜，他的军队进去干涉，双方大起冲突，徒手的新教徒因此被杀的很多。
这次惨杀的消息传到各处以后，新教徒都愤激起来，因此引发了法国国内三十多年的战争和纷扰。
双方手段的残忍和人心受累的重大，与中古时代英法两国百年战争时的情形差不多。
【圣巴塞洛缪节的惨杀（1572年）】当时法国国王查理九世与母后凯瑟琳和新教徒都很交好，新教首领科里尼亦很得政府的信任，掌握的政权几乎和内阁总理一样。
查理九世很想把新旧教徒联合成一个团体，同心协力去抵抗西班牙人。
不料他的这个联合计划竟被旧教首领吉斯公爵用一种极可怕的手段破坏了。
旧教徒故意向凯瑟琳进言科里尼包藏祸心，应该扑灭。
于是他们派人去暗杀他，结果科里尼仅被刺伤而未死。
凯瑟琳因为知道法国国王和科里尼友谊很深厚，深恐科里尼把她参与暗杀的事情告诉法国国王，于是用先发制人的手段向法国国王谎称新教徒有阴谋起事的举动。
当时政府和旧教徒决定于1572年8月23日圣巴塞洛缪节（St.Bartholomew’sDay）大举杀戮国内的新教徒。
果然两天之内巴黎新教徒被杀死的竟达两千人。
各省的旧教徒亦闻风而起，又杀死新教徒万余人。
这真是人类文化史上罕有的惨案。
【亨利四世改奉旧教】惨杀事件发生之后，法国的内乱再起，加以当时又有争夺王位的纷争，国内的情势更加混乱。
最后信奉新教的纳瓦尔国王亨利于1589年即法国的王位，称亨利四世（1589年—1610年在位）。
新王即位之后国内敌人很多，加以战争经年，国力异常疲惫。
他觉得为迎合人心起见，非改奉多数人民所信仰的宗教不可，因此他就于1593年改奉旧教。
但是他对于新教徒亦不忘旧情，所以1598年在南特（Nantes）颁布了所谓的《南特敕令》（Edites），用法律去保护他们。
【《南特敕令》】根据《南特敕令》的规定，凡加尔文派的新教徒在从前有过新教徒的村镇，仍可照旧举行新教的仪式，唯巴黎和一部分市镇除外。
新教徒和旧教徒一样同享政治上的权利，而且可担任政府中的官职。
新教徒也可保留一部分市镇建造的炮台，以防御别人的攻击。
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