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第三十三章英国国王和国会的争权
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第一节斯图亚特王朝和君权神授的原理
【当时有名的学者】詹姆斯一世在位时英国出现了几个极伟大的学者，他们的光辉足以照耀世界的人类史。
莎士比亚现在已经被公认为世界上最伟大的戏剧家了，他的剧本虽然多成于伊丽莎白时代，但是他的杰作到此时方才写出。
培根尽力宣扬新科学的研究亦在此时。
同时又有一个外科医生哈维（Harvey）研究人体非常精细，结果发现了人体中血液循环的道理，这对于医学的进步贡献很大。
【詹姆斯一世即英国王位】英国女王伊丽莎白于1601年去世，詹姆斯一世（1566年—1625年）继承王位。
詹姆斯一世本是苏格兰女王玛丽·斯图亚特的儿子，在苏格兰时称詹姆斯六世，入英之后乃改称一世，因此英国和苏格兰两个王国就同受一个人的统治。
詹姆斯一世即位到他的孙子詹姆斯二世被逐出国，前后共八十五年，为英国史上的斯图亚特王朝，这个王朝主要的特点为国王和国会的争权。
原来詹姆斯一世深信“君权神授”
的原理，这个原理认为国王是上帝在世间的代表，享有绝对的统治权，他是人民的父母，人民必须服从他，反对国王就是反对上帝，罪不可赦，国王只对上帝负有责任，所以他的一切举动不必得到人民的同意。
【查理一世和《权利请愿书》】詹姆斯一世治国极其专制，国人颇为不满，他于1625年去世。
查理一世（1625年—1649年在位）继承王位，其专制手段竟和他的父亲一样，因此不久后就和国会发生争执。
他因为国会不肯供给经费听其滥用，就用不正规的方法向人民强取捐税，例如摊派公债、拘禁反对公债的人等举动都足以激起国民的愤恨。
国会中人忍无可忍，乃于1628年提出一个极有名的法案叫作《权利请愿书》（Petitiht），其中请求国王此后不经国会同意不得强行向人民摊派捐款或公债；凡国民除非依照大宪章的规定办理不得被拘。
这篇请愿书为英国宪法上对于人民权利的第二个大保障，所以为近代民权发展史上一件极重要的公牍。
查理一世因为众怒难犯，只得勉强应允。
【宗教的争执】查理一世和国会的矛盾本已很深，不久又因为宗教上意见的不同而争执更烈。
当时查理一世娶一法国旧教的公主为王后，而欧洲大陆上的旧教教会又正有恢复旧日势力的趋势。
英国的国民都怕新教的势力会有一朝扫地的危险，英国国王和国会的关系因此更趋破裂。
查理一世果然于1629年把国会解散了，此后的十一年间为英国国王不用国会统治国家的一个时代。
国王的专制和官吏的贪污都足以增加国民的愤恨，进而促进内乱的爆发。
【长期国会和大抗议书】1640年时查理一世因为苏格兰人必欲信奉长老会而不肯改奉圣公会的教义，派遣军队前去强迫他们。
不料英国的士兵多不愿应命，查理一世不得已再行召集一个新国会。
世人因为这个国会的会期很长，所以叫它为“长期国会”
。
国会中人于是提出一种所谓的“大抗议书”
（Grarance），其中把查理一世的种种措置失当的地方列举出来要求加以纠正，而且要求所有国务大臣此后应对国会负责。
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