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《孝经·钩命诀》说的“吾志在《春秋》，行在《孝经》”
的话，也是汉人假造的诳语，决不可信。
一部《论语》虽不是孔子做的，却极可靠，极有用。
这书大概是孔门弟子的弟子们所记孔子及孔门诸子的谈话议论。
研究孔子学说的人，须用这书和《易传》《春秋》两书参考互证，此外便不可全信了。
孔子本有志于政治改良，所以他说：“苟有用我者，期月而已可也。
三年有成。”
又说：“如有用我者，吾其为东周乎。”
后来他见时势不合，没有政治改良的机会。
所以专心教育，要想从教育上收效。
他深信教育功效最大，所以说“有教无类”
，又说“性相近也，习相远也”
。
《史记》说他的弟子有三千之多。
这话虽不知真假，但是他教学几十年，周游几十国，他的弟子必定不少。
孔子的性情德行，是不用细述的了。
我且引他自己说自己的话：
饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
这话虽不像“食不厌精，脍不厌细”
，“席不正不坐”
，“割不正不食”
的人的口气，却很可想见孔子的为人。
他又说他自己道：
其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
这是何等精神！
《论语》说：
子路宿于石门，晨门曰：“奚自？”
子路曰：“自孔氏。”
曰：“是知其不可而为之者欤？”
“知其不可而为之”
七个字写出一个孳孳恳恳、终身不倦的志士。
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