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这是一个崇尚巫术、炼丹术和信奉神仙的时代，汉武帝对这些都深信不疑。
他在位期间，许多方士被捧到具有最高政治权力的地位，当然，这就成为一股促使人们去研究探索各种神秘主义的巨大的推动力。
司马迁对此有如下一段记载：公元前一一〇年，武帝出巡到齐地沿海祭祀八神。
至少有一万人请求皇帝赐给一次机会，试一下他们崇拜和炼就的新的神奇秘方。
在所有的方士中最走运的要数栾大，他巧言令色，敢说大话，说服了轻信的皇帝。
他说他的奇妙无比的方法不仅能点石成金，能使神仙降临并得到长生不老药，而且可以阻止黄河洪水泛滥，而这正是政府多年来感到棘手难办的问题。
他略施富于幻术魔力的小计，就使皇帝十分信服，封栾大为五利将军。
在短短一个多月的时间里，他接连获得另外三个头衔奇怪的官职；不久又封他为乐通侯，赐给他一座宫殿似的豪华府第，拥有千余奴仆和一套皇帝自己在宫中使用的精美的帷帐家具。
尤其值得一提的是皇帝把自己的大女儿卫长公主嫁给他为妻，赐给黄金万斤作为卫长公主的嫁妆。
皇帝经常亲临栾的府第；每天派人送去新的礼物，礼物摆满了从宫中到他的府第的街道上。
不久皇帝又赐给他一方新的上面刻有“天道将军”
的玉印，专派一名穿着羽衣的特使送去授予他的女婿，象征着神仙飞向天国，天道将军也穿上白色羽衣庄严地接受了玉印。
几个月内他接连接受了六个最高荣誉的官印，使当时的儒家学者们感到极度的钦羡和嫉妒。
栾大的奇丹妙方没有一个证明是有效的。
公元前112年，他的欺骗行为终于全部暴露，皇帝一怒就把他处死了。
有着皇帝的女婿、乐通侯、乐通将军等等头衔的栾大，他的虔诚的保护人不是别的什么人，而正是在历史上赫赫有名的把儒教捧为正统国教的统治者汉武帝本人。
这就是那一时代的宗教和思想背景。
神畤寺庙在数量上不断增加，而且越来越豪华奢侈。
公元前三十一年，据丞相上奏，在长安城内有六百八十三座寺庙，寺庙里面都配备有官方供养的僧侣负责管理前来朝拜的信徒，其中，有四百七十五座寺庙在当年就被废除了，但这些被废停止的寺庙似乎很快又恢复起来。
到公元二十年，仅长安城内又有了一百七十座政府设置的让人朝拜的寺庙。
政府每次用于向这些寺庙献祭的飞禽和走兽的数量达三千头以上。
后来几年为筹备这么多用于献祭的牲类感到很困难，于是只好用公鸡代替野鸭，用狗作为麋鹿的代用品了。
儒教是在国家处于这样一种充满神秘主义和迷信色彩的环境里被提升为正统教义的。
儒教和儒家学者都不可能不受到这种庞大而有权势的环境的感染和影响。
事实上，一些著名的儒家学者也并不想避开它。
孟子曾评论过孔夫子是适时的圣人。
儒教也常有适时的教旨，它常能把握住时代的风尚。
汉代儒教的真正创始人叔孙通，就被他自己的门徒形容为当世最识时务的圣人。
当时的一些儒家学者的领袖人物也说过同样的话。
汉代儒家思想最杰出的代表人物董仲舒，他那在历史上闻名的祈雨方法是：当他站在北门向过往行人喷洒水滴时，关闭城里一切朝南开的门，并禁止一切场所用火。
另一儒家学派的大学者刘向是个炼丹术士，相信通过神秘的幽灵的介入可以使顽铁变成黄金。
有一次，他因用伪造炼得的丹药欺骗汉宣帝（公元前73～49年）而险被判处死刑。
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