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第二 极端就是恶(第2页)

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为什么孔子不赞成人们用极端方式来履行道德?为什么孔子反对用极端的手段来实现正义、维护道德?因为一切极端手段必隐含着对另一种价值的破坏。

而且,极端手段所蕴含的破坏性往往指向更原始、更基本的价值。

我们来看他如何评价一个人。

此人也是一个名人,但是,就是太极端了——极端地想对人好,极端地坚持一些东西,极端地坚持小节,结果却送了命,还被孔子批评。

这个人就是尾生高,《论语》里叫微生高(微生,姓,名高)。

《庄子·盗跖》中记载:

尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。

《史记·苏秦列传》里讲:

信如尾生,与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱柱而死。

尾生高,鲁国人,以直爽、守信著称。

传说他与一女子相约在桥下见面,女子没按时来,尾生高一直在等候。

后来,河水暴涨,尾生高不愿离开,抱住桥柱子死守,终被淹死。

这样的极端守信,实在可怕。

因为事实情况会变化,女孩子约会没来肯定有情况,即使来了,桥下都是水了,那女孩子难道会潜水去约会吗?所以这就是拘泥的人,太拘泥、太死板、太僵化,没有一点灵活性。

我们看看孔子在《论语》里对微生高的批评。

子曰:“孰谓微生高直?或乞醯焉,乞诸其邻而与之。”

[14]

醯,就是醋。

孔子说:“谁说微生高这个人直爽呀?有人向他讨点醋,他不直言自己没有,却到他的邻居家去要了点醋给人。”

乍一看,微生高这个人还真不错,自己没有,转向邻居家讨来给人。

但细一想,就不对了:有就说有,没就说没,何必如此曲意讨好别人?何必如此拖泥带水、小心翼翼?是不是有意去做好人,让人家感谢他呢?所以,孔子说他不直爽。

做人做事,不能太刻意,刻意会显得太有心机。

也不能太曲意,曲意会变得很烦琐。

长期烦琐,人必猥琐。

人一猥琐,便不足观。

做人干净利索一点,洒脱一点,直率一点,是近乎君子的。

人生当然要有道德原则,但是,任何真理,推到极端,就是谬误。

再看他如何对待自己的儿子。

伯鱼之丧母也,期而犹哭。

夫子闻之曰:“谁也?”

门人曰:“鲤也。”

孔子曰:“嘻!

其甚也,非礼也。”

伯鱼闻之,遂除之。

[15]

孔鲤(字伯鱼)的母亲去世了,孔鲤守丧。

伯鱼对母亲感情特别深,守丧期过了,他还在那儿哭。

有一天孔子听到有人在哭,就问:“谁在哭啊?”

别人就告诉他:“是伯鱼在哭,他在哭他的母亲。”

孔子就说:“太过分了,没必要了,丧期已经过了,你应该回归正常生活了,你天天这么哭哭啼啼的怎么回事啊?”

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