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往事呈现得单调苍白，远离真实。
而在不受人的理智支配的时候，记忆复苏，能在某一合适的机会把我们不知不觉、耐心积累起来的，贮藏在我们生命终极的所有精华，美好的、痛苦的东西全释放出来。
我们得以突破习惯的封闭，恢复感官的敏感性，远离麻木与无动于衷，真正把人唤醒。
上一辈人的生活，过去的生活，年代久远的生活，可以像遗传基因代代相传，时时召唤着人的回归。
淘尽黄沙始见金，读东西的《肚子的记忆》有一种走长路的感觉，我们稍微不留意，会与最重要的东西失之交臂。
东西向我们展示的是一朵像毒蘑菇那样有着美丽笑庸的恶之花，杨金萍留在王小肯身体里的痛苦记忆，让我们说不敢忘记。
这种记忆不仅关系到我们于何处而且涉及我们曾生活于何处，还关系到我们可能要生存于何处。
使遗忘的复活过来，重建人的整体性，恢复异质的、被隔绝的事物之间的联系，是东西这篇小说的现实意义。
在历史的长河里，我们近处的生活仅仅是生活的局部，那曾经属于我们，或将离我们远去的东西，使我们成为一个感受者，又进一步要求我们成为一个追问者，在心灵上找到与过去沟通的途径。
从遗忘到记忆的复苏，反反复复，这不仅是一个返璞归真过程，而且也是一个生存意义的追问历程。
与之相比，世俗生活中的一些枝枝节节轻了、淡了。
正像姚三才为了自己的职称房子追查王，1.肯的病因，千辛万苦揭秘后却又放弃了初衷，也许是触动到了他跳某根记忆神经。
我们关心的是，在记忆复苏过来以后，我们的主沐公王小肯还会不会一如既往地饥饿下去。
和富于美学意义的主题相比，《肚子的记忆》中叙事视角的软换方式同样具有极强的解构能力。
小说中的所有人物，王小肯、灶羊肉串的，卖蛋糕的，姚三才、李丽华……不论是一闪而过的街头市并人物，还是贯穿始终的主角，都以“我”
的眼光说“我”
的话。
辰部大于整体，旁观者变成了主角，人人都在实践自己。
人物叙事沐称的转换，东西不是首创。
但像这样通篇闪电似的转换，快速剐跃，几乎是从未有过的。
故事绵延不绝，人物提到的人物像拿到了接力棒把故事抢了过去，有时碎不及防，我们已无法分清叙述者创心理活动和脱口而出的声音。
文章末尾，王小肯父亲提及的死了几十年的杨金萍从坟墓里出来，接过活人的故事往下讲，是我在嵘读的过程中始料不及的，也是最具震撼力的。
我们习以为常的嵘读思维不断地被打断，我们没有适应的空间，我们不得不紧跟角仑的变动而变动。
这样的阅读要费点心思，不能偷懒。
东西向自已挑战，也挑战了读者。
同时他还挑战了我们一直信赖的关于大服的记忆。
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