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戒之，慎之，正女身也哉！
形莫若就，心莫若和。
虽然，之二者有患。
就不欲入，和不欲出。
形就而入，且为颠为灭，为崩为蹶；心和而出，且为声为名，为妖为孽。
彼且为婴儿，亦与之为婴儿；彼且为无町畦，亦与之为无町畦；彼且为无崖，亦与之为无崖；达之，入于无疵。
“汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
戒之，慎之，积伐而美者以犯之，几矣！
“汝不知夫养虎者乎？不敢以生物与之，为其杀之之怒也；不敢以全物与之，为其决之之怒也。
时其饥饱，达其怒心。
虎之与人异类，而媚养己者，顺也；故其杀者，逆也。
“夫爱马者，以筐盛矢，以蜃盛溺。
适有蚊虻仆缘，而拊之不时，则缺衔毁首碎胸。
意有所至而爱有所亡。
可不慎邪？”
【译文】
颜阖被请去做卫国太子的师傅，他向卫国贤大夫蘧伯玉请教说：“如今有这样一个人，他的天性凶残嗜杀。
和他相处，如果不用法度与规范约束，势必危害自己的国家；如果使用法度和规范约束，那又会危害自身。
他的智慧足以了解别人的过失，却不了解为什么会出现这样的过错。
遇到像这样的情况，我该怎么办呢？”
蘧伯玉说：“问得好啊！
要警惕，要谨慎，首先要端正你自己！
表面上不如顺从依就以示亲近，内心里不如顺其秉性暗暗疏导。
即使这样，这两种态度仍有隐患。
与他亲近不要关系过密，疏导秉性不要太过显露。
关系过密会招致颠覆毁灭，疏导太过显露会被认争夺名声，也会招致祸害。
他如果像个天真的孩子一样，你也姑且跟他一样像个无知无识的孩子；他如果和你不分彼此，那么你也就和他不分彼此。
他如果跟你无拘无束，那么你也姑且跟他一样无拘无束。
慢慢地将他思想疏通引入正轨，便可进一步达到没有过错的地步。
“你不知道那螳螂吗？奋力抬起它的臂膀去阻挡滚动的车轮，却不知道自己的力量全然不能胜任，这是因为把自己的才能看得太高的缘故。
要警惕，要谨慎呀！
经常夸耀自己的才智而触犯了他，就危险了！
“你不了解那养虎的人吗？他从不敢用活物去喂养老虎，因为他担心扑杀活物会激起老虎凶残的本性；他也从不敢用整个的动物去喂养老虎，因为他担心撕裂动物也会诱发它残暴的怒气。
了解老虎饥饱的时刻，以通晓老虎暴戾凶残的秉性。
虎与人不是同类，却向驯养自己的人摇尾乞怜，原因就是养虎人能顺应老虎的性子，而那些遭到虐杀的人，是因为触犯了老虎的性情。
“爱马的人，以精细的竹筐装马粪，用珍贵的蛤壳接马尿。
忽然发现一只蚊虻叮在马身上，爱马之人随手拍击，没想到马儿受惊便咬断勒口、挣断辔头、弄坏胸络。
意在爱马却适得其反，能不谨慎吗！”
匠石之齐，至于曲辕，见栎社树。
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