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外物第二十六(第2页)

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左右曰:“有。”

君曰:“令余且会朝。”

明日,余且朝。

君曰:“渔何得?”

对曰:“且之网得白龟焉,其圆五尺。”

君曰:“献若之龟。”

龟至,君再欲杀之,再欲活之。

心疑,卜之。

曰:“杀龟以卜吉。”

乃刳龟,七十二钻而无遗。

仲尼曰:“神龟能见梦于元君,而不能避余且之网;知能七十二钻而无遗,不能避刳肠之患。

如是则知有所困,神有所不及也。

虽有至知,万人谋之。

鱼不畏网而畏鹈鹕。

去小知而大知明,去善而自善矣。

婴儿生,无硕师而能言,与能言者处也。”

【译文】

宋元君半夜里梦见有人披头散发站在侧门旁窥视,说:“我来自名叫宰路的深渊,作为清江的使者出使河伯居所,现被渔夫余且捕捉。”

宋元君醒来,派人占卜,结果说:“这是神龟在托梦。”

宋元君问:“可有名叫余且的渔夫?”

左右侍臣回答:“有。”

宋元君说:“叫余且来见我。”

第二天,余且来朝。

宋元君问:“你捕捞到了什么?”

余且回答:“我的网捕捉到一只白龟,周长五尺。”

宋元君说:“献出你捕获的白龟。”

白龟送到,宋元君忽而想杀掉它,忽而又想养起来,心里再犯疑惑,于是又卜问吉凶。

结果是:“杀掉白龟用来占卜,一定大吉。”

于是命把白龟剖开挖空,用龟板占卜了七十二次,次次灵验。

孔子知道后说:“神龟能托梦给宋元君,却不能避开余且的鱼网;才智能占卜七十二次不失误,却不能逃脱被剖腹挖肠的大祸。

如此说来,才智也有困窘的时候,神灵也有考虑不到的地方。

即使存在最高超的智慧,也抵挡不了万人的谋算。

鱼儿不畏惧鱼网却害怕鹈鹕。

看来只有摒弃小聪明方才显示大智慧,只有除去矫饰的善行方能真正回归自然的善性。

婴儿出生后,没有高明的老师指点也能学会说话,只因为他跟会说话的人自然相处而已。”

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