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为了显示这个政策的威严，管仲选择在太庙举行朝会，要求五属大夫及其僚属，“匹夫有善，可得而举也”
，当然，这也要托先王旧制的“合群叟，比较民之有道者，设象以为民纪”
。
集合各方老人，比较民众中有道的人，树立典范作为百姓的纲纪。
有了这堂堂之言，地方官员便开始积极为齐桓公的霸业搜罗各种人才。
为了政策的持之以恒，管仲规定每年正月，五属大夫及乡长在述职时，要向国君报告举荐贤人的成效。
如发现有而不报，将定为“蔽明”
“蔽贤”
之罪，属五刑重罪了。
以上两项都要假手于人，但庭燎取士之举，却是由管仲和齐桓公亲自执行的。
齐桓公专门设立了一个招揽人才的机构，起名“庭燎”
。
西周时，重视等级礼仪，如果要迎接四方之士，就要用高规格的接待礼仪。
古代邦国在朝觐、祭祀和商议军国大事时，要在大庭中燃起火炬，也就是“庭燎”
。
本来庭燎的数量按爵位高低是有所规定的：天子为一百，公侯为五十或三十不等。
为招徕人才，齐桓公便僭用了天子的庭燎一百之数。
但出乎意料的是，时间一天天过去，八十游士和地方臣工都陆续报来佳绩，但自己这一边，却连一点动静都没有。
齐桓公实在想不明白，终于有一天，卫士报告有一个自称“贤才”
的人求见。
齐桓公心中一喜，两月余不见动静，今番终于有戏了。
“举庭燎迎接，不可怠慢，另外派人请仲父来商议。”
卫士遵令而行，燃起一百把庭燎大烛，烟火冲天。
可是到了一看，是一个村野农夫。
齐桓公很失望，但人都来了也不能立刻叫人走，只好敷衍地问：“你有什么本事啊？”
农夫回答说：“我只会九九术算。”
齐桓公一听急了：“什么，你只会九九术算？那你求见寡人，所为何来？”
只见那农夫恭恭敬敬地行过礼，慢慢地说道：“小人也不觉得会九九术算是什么本事，但却想为主公排解一件大烦恼。”
“什么大烦恼？”
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