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第二十七章 老儒格物结草庐女夫子有求有应(第1页)

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距至圣先师祠堂不远的茅屋外,一位须发皆白的老先生身着宽松青衣?衫,盘腿静坐,一动不动。

他沉默地呆在原地,目光空洞地望向不远处的竹林,模样竟有些痴傻。

若不是青霞山顶常年只有白鹿书院院长一人,又有谁能想到,这看似失神的老人,便是当世第一大儒。

“见过院长。”

来人躬身作揖,礼数周全。

然而老儒却像是耳聋了一般,迟迟没有回应。

女夫子见到这一幕,也不恼,只是安静地守在一旁。

山风吹得竹林沙沙作响。

过了多久?

对于女夫子而言,许是一盏茶,也可能是半个时辰。

可对于老者而言,可能已是持续了十数天的不眠不休。

“来了?”

老先生转头,嗓音沙哑。

像他这般有浩然之气加持的当代大儒,应该是老而弥坚,眼神清明才是。

可第二梦分明在老人的眼中看到了触目惊心的血丝。

“这便是格物吗?”

第二梦在心头喃喃道。

她曾听闻院长以“格物致知”

为理念,一朝得文脉认可,成就大儒。

但若想再进一步,需将理念付诸实践。

在先贤博大精深的思想中另辟蹊径已难如登天,要在自己的道上开拓前行且被文脉认可,更是难上加难。

“你终于也迈出了那一步吗?”

杨明看向第二梦的眼神带着欣慰。

“不如院长,我只迈出了半步。”

第二梦坦言。

外界都传她的学问见识、儒学修为仅在院长之下,可若是“大儒”

真那么容易成就,书院里的六位师长,又怎会多年来困在现有境界里?

难道诸位师长都是尸位素餐、怠惰不前之辈?

当然不是。

养出浩然之气的读书人,想要百尺竿头更进一步,要么将几位儒家圣贤的学问融会贯通,要么琢磨出属于自己的独到学问。

可这两件事,谈何容易?

锦绣文章尚需妙手偶得,更何况是继承前人智慧、再推陈出新?

三千年,整整三千年。

纵使儒家学说传遍九州,纵使儒道大兴的大周儒生辈出,能开出文脉、比肩儒家先贤的人也寥寥无几,便是能贯通至圣先师与亚圣理念的,也屈指可数。

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