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第二章 另类视角 日本突厥阿拉伯对唐朝看法各不相同(第5页)

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关于这件事,《资治通鉴》记载得很详细。

路元睿对手下管束不严,结果他手下的人为非作歹,借着远洋贸易的当口,向外国的商人索取贿赂,强占货物。

有外国商人不忿,向路元睿汇报了此事,希望路元睿秉公处理,但是路元睿偏袒自己的部下。

外国商人怀恨在心,趁一次宴会时,怀揣利刃闯入厅堂,把路元睿及其手下十多人全部杀死。

这些凶手本就是海上来的,杀完人之后,便上船扬帆远去,从此再也没有踏足中原。

这里必须要对史官表示一下钦佩,面对这样一个杀害广州地方长官的恶性案件,史料当中的记载还是比较公正客观的,既说明了凶杀案的性质,也专门提到事件起因是路元睿偏袒他的僚属,侵占胡商的货物,可以称得上是不偏不倚。

唐代宗大历八年(773年),岭南的将领哥舒晃发动叛乱,杀死了当地的节度使。

唐政府派人率兵平乱的过程中,不仅杀了哥舒晃,还杀了一些胡商。

这其中恐怕有一个重要的缘故,就是这些胡商参与了哥舒晃的叛乱。

还有,唐肃宗时期也曾经发生过波斯与大食(今阿拉伯)的胡商“共寇广州,劫仓库,焚庐舍,浮海而去”

这样的事件。

这绝不是波斯和大食的政府行为,而是商人的行为——要么是海盗行为,要么是贸易纠纷演变的冲突。

总之,在当时丝路的繁华盛景之下,也不是所有的时候都是和谐的。

当然了,在阿拉伯人眼中,中国还是一个泱泱大国,有着发达的技术、璀璨的文化、精美的物品。

对于唐朝的很多事情,他们的记载也非常有趣。

《中国印度见闻录》里提到,唐朝的每一个十字路口都设置有高大的石碑,上面刻着各种疾病和药物的名称,说明什么病要用什么药来医治,这在唐朝叫作“药方碑”

,就是用竖碑的方式给老百姓一个用药指南。

此外,如果某个人很穷,还可以从国库当中得到药费。

这就反映了唐朝的医疗状况。

有时候,用第三方的眼光来看待本国是很有必要的,毕竟有些细节,在中国的史料当中根本没有记载。

比如,阿拉伯人记载了世界上最早的手纸。

我们从前都不知道手纸是什么时候开始被使用的,现在看来应该是在唐朝。

那么在唐朝之前,古人上完厕所之后是怎么清理的呢?穷人会找个土坷垃去擦,也算是环保卫生。

讲究点的则用“厕筹”

,也就是竹木片去刮。

好多汉代的竹木简,比如敦煌悬泉乡的那些,全是在茅坑里发现的,那些竹木简在写完字之后被当作废物,作为厕筹使用。

在我们的印象里,中国人用厕筹好像是一直用到至少宋元时期的。

而在《中国印度见闻录》中,阿拉伯人写道:唐朝人不讲卫生,便后不用水洗,而是用中国造的纸来擦。

这是我们目前能够见到的世界上最早的厕纸的记载。

所以,有时站在别人的视角之下看我们的历史,还是很有意思的。

尽管里面有些话在我们听来会觉得不舒服,但至少可以让我们知道,历史的记载是多元的。

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