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我们挑一些主要的看一下。
唐草纹（见图4）又叫穿枝纹，是波状、线结构，把花、草、藤蔓组合成一个纵向的、波状的、互相缠绕的花纹。
这个纹饰不仅在唐代，一直到明清时期都还很盛行。
唐人很喜欢画鸾鸟，还喜欢画孔雀、大雁、鹦鹉这些飞禽，它们的嘴里含着瑞草，有的做站立状，有的做飞翔状，这叫作鸟衔花草纹（见图5）。
还有几何图纹（见图6），比如说龟甲纹、双距纹、方棋纹、双胜纹以及如意纹等。
几何纹饰在唐代装饰当中也是常见的。
还有葡萄纹（见图7），葡萄纹与唐人的生殖崇拜联系在一起，因为葡萄象征着“多子多福”
，所以唐人很喜欢葡萄纹，家具、服装乃至铜镜上都常见葡萄纹。
宝相花纹（见图8）是受到了佛教的影响，自然界当中没有宝相花。
什么叫宝相花？只要是对称的花瓣图案，都可以称之为宝相花。
唐代宝相花的蓝本主要是牡丹和莲花，花瓣盛开，而且对角线要对称。
我们下面再来看鸳鸯的问题。
中国古人很欣赏鸳鸯，认为它们是一夫一妻、矢志不渝的象征，爱得坚定，爱得坚强。
但是话说回来，鸳鸯在中国历史上有过被“狸猫换太子”
的经历。
宋朝以前说的鸳鸯，和宋朝以后说的鸳鸯，根本就不是同一个物种。
唐代所说的鸳鸯，其实是赤麻鸭。
而今天我们所说的鸳鸯，在唐代叫鸂鶒。
这两种鸟乍看起来好像有点像，但唐代鸂鶒的脑后有一撮毛，尤其是雄性鸂鶒。
《博物杂志》曾经讲过，鸂鶒和鸳鸯由于在外形和颜色上有点相近，在历史上就被搞混过，尤其是在唐代的时候，人们曾经把鸂鶒叫作“紫鸳鸯”
。
到了后来，人们逐渐就把这个“紫”
字去掉了，于是紫鸳鸯鸠占鹊巢，正式取代了原来的鸳鸯，变成了鸳鸯的代表。
在北宋时期《营造法式》画的图中，鸂鶒和鸳鸯就已经颠倒过来了，变成了我们今天熟悉的样子。
所以说，在历史上，宋朝以前所说的鸳鸯，实际上应该是赤麻鸭，而唐代则有鸂鶒、鸳鸯两种纹饰。
在日本正仓院藏的双陆棋具上也有鸳鸯的图案，但是这个鸳鸯画的是赤麻鸭。
有一些镜子上也有鸳鸯的纹样。
唐朝女子的镜子很有意思，有一种便携的，带个把儿，叫作“鎶鑑”
。
“鉴”
“鑑”
本来就是镜子的别称，“鎶”
等同于“柯”
，就是把儿的意思。
带把儿的镜子在唐代很常见，它最大的好处就是便携。
还有镜架，镜架是在家居生活中用的，放在台子上，上面是半月形，里边带沟槽，铜镜可以放在里头，也可以提出来。
《女史箴图》里边的镜架与出土的咸阳宫的镜架形制就很类似，都是半月形的，可以托在镜子的下沿。
下面我们再看看琳琅满目的唐朝家具。
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