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PART19｜第十九章阎锡山的一手硬，一手软
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城野宏一回到太原，就去了勤远楼，当面向阎锡山汇报此次巡回宣传和招募残留日军工作举步维艰，进行得很不顺利等等。
阎锡山一听也急得不行，他带了一辈子的兵，太清楚不过，若是得不到日本军队的帮忙，他的军队要拉上战场，和八路军单挑，他就算穷尽山西的人、财、物也不行。
不过，这一次的谈话中，城野宏无意之中谈到的一件事，启发了阎锡山，却让事情突然有了很大的转机。
急于做出点成绩，以证明自己不负阎之厚望的城野宏，向阎当面汇报这次和岩田下去巡回宣传演讲，因效果不佳，自己被迫采用“恐吓”
之术，才让残留将兵在原来的基础上猛然增加了三倍时，阎锡山陡地一拍沙发扶手，说道：“好主意，你这轻轻松松几句话，至少会给我增添几千精兵啊。”
“阎阁下的意思是……”
“你灵机一动，空口白牙说出的几句话，就能吓得他们改变主意，由归国派马上变成残留派，我照你这样儿，把动静搞大一点，不就会有更多的日本人乖乖听我招呼了么？这样好了，你是日本人，你只管唱白脸，这个黑脸，我来唱。”
城野宏一听着急了：“阎阁下不会以此为借口，真的追究战争期间，日军将兵在山西所做的不当行为吧？”
阎锡山拍拍有些腆起的肚子，轻松说道：“你在太原街上，看到过山西人做刀削面的功夫么？”
城野宏：“当然见过，而且见过许多次。
师傅把一把木瓢反扣在头顶上，将揉好的面团搭在瓢背上，手中两把刀快捷如飞，将面条接连不断地削入翻滚着开水的大铁锅中……啊，刀削面是我妻子和女儿的最爱之物。”
阎说：“你尽管放心，打多大的雷，下多大的雨，这种分寸的拿捏，我阎某的功夫可以说和刀削面师傅一样，到达了炉火纯青的地步。”
城野宏说：“可是，即便是因为我的这一个主意，而使我的同胞们莫名地受到惊吓，这也是我的不赦之罪呀。”
阎锡山哈哈笑了，说：“你知道，世界万物，我最崇尚的就是‘中’的哲学，我知道怎么搞平衡。”
“请问阎阁下，你说的中在哪里？”
“中就在事物之中。”
“如何识得这个中？”
“不偏不倚，无过不及便是中。”
“如何掌握这个中？”
“叩其两端，而用其中。”
“请教阁下，你创立的中的哲学，在处世方法上有什么显著的特点呢？”
城野宏早就从阎锡山身边的人口中知道，阎锡山坚信自己是“中”
的哲学的创始人，如果有一个日本人愿意仰视着他和他探讨这个问题，这就像找准了部位给他挠痒痒一样，他一定会心情舒畅，兴致百倍。
不太抽烟的阎锡山点燃了一支烟，示意城野宏想抽烟自己动手，然后果真像个先生似的说开了：“简而言之，中的哲学，认为事物是发展变化的，事物内部包含着相反的因素。
好事可以变坏事，坏事也可以变好事。
如阎某常说：人是有理性的，要待人以君子；人是有欲性的，要防人以小人。”
从勤远楼出来，城野宏脑子里好似沸腾的糨糊，他觉得阎老头儿绕了那么多的弯弯拐拐，向他这个日本人兜售的其实不就是中国老祖宗传下来的中庸之道么？
姓阎的讲政治时，能把最复杂的东西，用最简洁的语言表述得清清楚楚，为什么一讲起哲学，就恰恰相反？生怕把人绕不糊涂呢？
阎锡山对城野宏说的“分寸的拿捏”
，其实就是一手硬，一手软。
阎锡山的硬，有三招，一招是派军队在光天化日之下突然将柳巷和东西官道（今迎泽大街的前身），桥头街、坊山底等太原城区日侨集中居住的繁华地段围堵起来，将日侨朝侨的店铺和房产贴上封条，夜里派兵守着，白天派兵巡逻。
哭天喊地的男女老幼被阎锡山派出的士兵赶出他们的店铺住房，关进了市政府专门组织人给他们修建的“集中地”
，那是密布在太原郊区野地上的一片片大棚子，政府除每天供应两餐粗茶淡饭，其余一概不管。
笔者之所以用“集中地”
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