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第十七章 维新运动和戊戌政变(第1页)

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第十七章维新运动和戊戌政变

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中国的变法,并不是和外国人接触了,才有这问题的。

一个社会和一个人一样,总靠新陈代谢的作用旺盛,才得健康。

但是总不能无老废物的堆积。

中国自秦汉统一之后,治法可以说是无大变更。

到清末,已经两千多年了,各方面的积弊,都很深了。

便是没有外人来侵略,我们种种治化,也是应当改革的。

但是物理学的定例,物体静止的,不加之以力,则不能动,社会亦是如此。

所以我们近代的改革,必待外力的刺激,做一个诱因。

中国受外力刺激而起反应的第一步,便是盲目的排斥,这可谓自宋以来,尊王攘夷思想的余波。

排斥的目的,已经非是,其手段就更可笑了。

海通以后,最守旧的人,属于这一派。

其第二步,则是中兴时代湘淮军中一派人物。

大臣如曾国藩、李鸿章,出于其幕府中的,则如薛福成、黎庶昌之类。

此派知道闭关绝市是办不到的。

既已入于列国并立之世,则交际之道,不可不讲,内政亦不得不为相当的改革。

但是他们所想仿效他人的,根本上不离乎兵事。

因为要练兵,所以要学他们的技艺;因为要学他们的技艺,所以要学他们的学术;因此而要学他们的语言。

如此,所办的新政虽多,总不出乎兵事和制造两类。

当这世界更新,一切治法,宜从根本上变革的时候,这种办法,自然是无济于事的。

再进一步,便要改革及于政治了。

但是从根本上改革,这句话谈何容易?在高位的人,何能望其有此思想?在下位的人而有些思想,谈何容易能为人所认识?而中日之战,以偌大的中国,而败于向所轻视的日本,这实在是一个大打击。

经这一个打击,中国人的迷梦,该要醒了,于是维新运动以起。

当时的维新运动,可以分作两方面:一是在朝,一是在野。

在朝一方面,清德宗虽然无权但其为人颇聪明,颇有志于变法自强,特为太后所制,不能有为。

在野一方面,则有南海康有为。

他是个深通旧学,而又讲求时务,很主张变法的。

清朝是禁止讲学的。

但到了末年,其气焰也渐渐地衰了,其禁令,在事实上,也就渐渐地松弛了。

有为很早就在各处讲学,所以其门下才智之士颇多。

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