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除此以外,秦始皇单在咸阳周围就建造宫殿二百七十多座,在关外的行宫竟有四百多座,关内有三百多座。
修建这样庞大的工程当然需要大量的人力、物力、财力。
据估算,当时服兵役的人数远远超过两百万,占当时全国壮年男子人数的三分之一以上。
庞大的工程开支加上军费开支,造成了“男子力耕,不足粮饷,女子纺绩,不足衣服,竭天下之资财以奉其政”
的悲惨局面。
民不聊生,百姓们过着“衣牛马之衣,食犬彘之食”
的痛苦生活。
正是因为他和秦二世的穷奢极欲,导致秦国的万世皇帝梦仅维持了短短十五年。
睿智的人懂得,功名利禄就好比过往云烟,名誉和财利只是装饰人们表面仪容的,善良与邪恶才是人们的真正面目,只有品德高尚、才学出众的贤人,才能心念与行为相一致。
如果世上的人总是沉溺于漂浮的名声和空虚财利之中,谈话办事虽然循规蹈矩,但未必出于自己的真实心态,或者是为出名,或者是谋财利,或者是作为饵料钓取捕猎自己想获取的东西。
但那些为满足人们的需求,为社会进步去流血、奋斗,是人生不断进取的本能和对善良的企盼,是通往幸福生活的阶梯,是正常且合理的欲望,不但无可非议,而且是我们应该鼓励和提倡的。
但是,人对名誉和财利的种种欲念,其产生的根源相当久远,开始于人类和精灵的祖先时代,发生在天地刚刚开辟的年月,由此滋生出所有过失和差错的根苗,可以侵蚀一切善良的果实,因此,我们应当保持谨慎的态度,并对种种欲望有所限制。
人有追求是积极上进的表现,合理的欲望更是人性天然的一部分,虽然人的客观需要也是有限度的,但欲望可以无限膨胀,当它超越生命个体的客观限度,发展到无边无际,也就违反了天然,恐怕只能落得迷惘和悲哀了。
总之,人的欲望不能过于强烈,对于一些不切实际的欲望我们应该学会克制自己。
否则,任其泛滥就会铸成大错,就会使人沦为贪婪者,想拥有一切,想征服一切,结果往往是事与愿违。
每个人都有欲望,即使是得道高僧,但并非每个人都认识它,了解它。
人的欲望与现实之间存在着巨大的差距,往往永远无法逾越。
人在旅途,功名利禄只是一种身外之物,只要我们努力创造财富,真实地面对我们所拥有或将要拥有的一切,你会发现,能满足一个人的可以很多,也可以很少,只是人的心境问题。
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