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四大哉乾元元朝的建立(第2页)

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公元1271年,忽必烈改国号为元,取《易经》中“大哉,乾元”

之意,从此,蒙古帝国在中国的这一部分以“元”

这个名字被载入史册。

元·毗卢遮那些佛像

五、忽必烈的贤内助察必皇后

在元世祖忽必烈的一生中,有两个女人对他的影响很大。

第一个是他的母亲唆鲁禾帖尼,她任用儒士的政治观点影响了她的儿子,忽必烈年轻时就广纳贤才,任用了大批汉族幕僚和儒士。

另一位就是忽必烈的察必皇后。

察必皇后姓弘吉剌氏,《元史》中对她的评价是“性明敏,达于事机,国家初政,左右匡正,当时与有力焉”

像大多数存在于史籍中的女性一样,记载她的文字并不多,不过我们还是可以通过零星的资料看到她的性格,和她在忽必烈身边所起的作用。

察必不愧是忽必烈的贤内助。

在前面我们提到过,正是察必的通风报信促使忽必烈及时赶回了开平,为他与阿里不哥的争夺迈出了重要的一步。

在忽必烈处理日常政务的时候,察必也提供了不少帮助。

一次,蒙古的朝臣上奏,要将京城近郊的农田割地变成牧场,以便牧养宫中的马匹,忽必烈听后欣然应允了这个计划。

而察必皇后听说后马上来见忽必烈,正好看到了站在一旁的太保刘秉忠,马上生气地责备他说:“你是个聪明的汉人,皇帝对你的意见总是非常重视,如果你的意见正确,说了陛下就会听取,而你又明知道这样做不对,为什么不劝阻呢?”

接着察必皇后进一步说:“我们刚到这里时并不主张农耕,割地牧马还讲得过去,现在天下已定,郊外的田地也各有其主,百姓安居乐业,这种情况下把良田变为牧场,可以吗?”

忽必烈站在旁边听了察必的话,感到言之有理,于是取消了割地放牧的计划。

察必皇后有时也会做错一些事情,不过知错能改。

有一天,察必皇后向太府监支取了一些丝绸布料,事后让忽必烈知道了,他对察必皇后说:“这些布料不是私家物品,都是供军用的,怎么可以擅自索取呢?”

察必皇后听后知道自己做错了,从此,她带领宫女纺纱织布,还利用旧的弓弦织成衣服,衣服的韧度比当时的绫绮还好。

后来察必皇后看到宣徽院有许多羊皮被扔掉不用,她又把这些废弃的羊皮收集起来,缝制成地毯,在宫中倡导勤俭的风气。

察必皇后是一个虔诚的吐蕃佛教信徒,她的第一个儿子朵儿赤的名字就来自藏文。

察必皇后是一个仁慈的皇后,不过有时候这种仁慈又让她的思维过于女性化。

南宋投降的消息报知忽必烈后,忽必烈十分高兴,在上都大摆宴席,君臣无不喜笑颜开,只有皇后察必一人若有所思,闷闷不乐。

世祖看到后便问察必皇后:“现在江南已经平定,从此不必再大动干戈,大家都高高兴兴举杯庆贺,为什么你一人面无喜色呢?”

察必皇后跪在地上回答:“我听说从古到今不曾有过一个朝代能千年相传,但愿我们的子孙不会蒙受亡国的厄运。”

忽必烈听后,为察必能够居安思危大为感慨。

后来,忽必烈把从宋朝国库缴获的各种珍宝搬到殿庭上,陪同察必皇后一起赏玩。

察必皇后显得漫不经心,世祖感到纳闷,等察必回到寝殿后,派人去问她看中了什么东西。

察必皇后面色忧郁地说:“宋人珍藏这么多宝物打算留给赵家后代,可是,他们的不肖子孙却无法守住这些珍宝,现在都归我们所有,我怎么忍心从中挑一件物品呢?”

忽必烈再次感慨地说:“讲得多好啊!

人无远虑,必有近忧,还是皇后有远见。”

但在对待被俘的宋朝皇室成员上,忽必烈与察必皇后却产生了分歧。

察必皇后发现宋太后全氏在北方水土不服,仁慈的她就三次上奏忽必烈,请求将全氏遣归江南。

忽必烈毫不客气地对她说:“你这个妇人太没有远见了,如让她南归,那些南方的宋朝人一定会利用她蛊惑人心,到时候就不只是她会死,她的家族也会被牵连,这可不是在爱怜她啊。

你要是真关心她,就时常多去照顾她们一些,让她们安心地在这里生活。”

从这件事情可以看出,察必皇后只是一个有一定政治头脑的贤妻良母,离政治家还有相当的距离。

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