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（十）
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明墉苦口婆心道：“唉，都说了这是千八百年前的事情了，说不准庙早就坍塌荒废了，可这片菩提树林却因热源还存活着！”
见盛思蕊仍是满脸不以为意，他又笃定道：“之前在南方曾见过很多菩提树树干里都长有石佛头像，甚是惊奇。
问过才知，由于这树生长初期，是一条主干和多条辅干一同丛生的。
所以僧人就把石像头嵌入其中，等树干生长密实多条干茎连接在一起了，这佛头就仿佛镶在其中一样，牢固异常如生长上去一般。
如果我猜得没错，这片林子里必有这样嵌着佛头的菩提树！”
盛思蕊可是没见过树干里长着佛头的，虽然仍以为明墉在故意卖弄取宠，但好奇心盛，也就和他一株株地找了过去。
果不其然，刚走过了几列大树，就迎面看到了一个如树上长脸的佛头赫然现于眼前。
盛思蕊“咦”
了一声走上近前，用手指刮掉石像上布满的青苔仔细观瞧。
只见这佛头果然严丝合缝地嵌在树干里，这树林里潮湿温热，又难有风吹雨淋，所以基本完好如初。
她看了半晌才啧啧舌道：“倒真是个石头头像，可这样貌也太狰狞了，怎么都不像是佛呀！”
明墉道：“哎，寺庙我去得多了，不全是那些慈眉善目的，凶神恶煞样的也是大把！”
其实佛教本源诸佛造像，除了释迦牟尼等少数修炼成佛的是慈祥面孔外，多数都是以凶煞面目示人的，这也是符合佛教劝诫结合的初衷。
在佛教传入中国后，渐渐被皇家定为正宗，造像也逐渐汉化。
到了清朝时，凶佛恶神造像在中原的热门寺院里几已**然无存。
就连各路金刚护法，最多都只是瞪着牛眼作愤怒生气状罢了。
当然这些明墉也不是很懂，盛思蕊就更加不懂了，更像是新奇看热闹。
二人之后又往前，找到了树干中的几个石佛头。
只是这树林越往前行就越是潮湿闷热，而那些石佛头上生的青苔也更是湿答答、粘腻腻的。
看上去都让人反胃，盛思蕊更是不愿再碰一下了。
她止住脚步道：“哎，我说你探究的兴趣这么大，不会是想找到一处失落的古迹顺便发笔财吧？”
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