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东国境內，暗流並未因检测仪的出现而完全平息，反而变得更加复杂、隱蔽。
某些罪恶值较高、自觉难逃一死的顽固分子，开始鋌而走险，或试图潜逃出境，或密谋发动孤注一掷的破坏。
各地治安部队和“神之代行者”
的出动频率，在短暂回落后，又悄然上升。
而更多处於“灰色地带”
的人及其家族，则在疯狂地活动，试图寻找《新生条例》和《暂行条例》的“缝隙”
，或通过检举他人、贡献资產、展现专业技能等方式，爭取一个“可改造”
的判决。
民间，关於检测仪的討论更是热火朝天。
有人称之为“神目”
，有人称之为“照妖镜”
。
大多数人支持，认为终於有了真正公平的標准。
但也有人担忧，担心这会导致“以数定罪”
，忽视具体情境和人心悔改。
担心掌握检测仪的人权力过大，甚至有人散播谣言，说检测仪可以人为操控结果。
对此，委员会通过控制的媒体渠道，不断进行解释和澄清，
公布典型案例，强调检测仪是“辅助工具”
和“底线標准”
，最终审判权在“特別最高审判庭”
和背后的神律。
同时，加快推动基层民意代表选拔，让民眾参与到监督和议事中来，分散对单一工具的过度聚焦。
……
全球其他主要国家的反应，在经过初期的震惊和內部激烈爭吵后，开始出现微妙分化。
米国总统在极度压力下，发表了一份措辞谨慎的声明，称“密切关注东国事態发展”
，强调“任何国际行为都应遵循现有国际法基本框架”
，
同时“对单方面改变地区力量平衡的行为表示关切”
，但通篇未直接提及“人间之神”
或“检测仪”
。
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