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讲完前朝歷代，秦浩然话锋一转，落点於本朝太祖开国国策：“反观我大越，太祖皇帝起于田亩、出身农家，亲歷农耕之苦、洞悉万民之难，深知百姓疾苦、农桑根本，故而开国之初，便定下万世不易的重农铁律，法度严明、恩泽万民。”
“其一，垦荒永业之制。
凡民间百姓开垦无主荒地、废弃田土，无论多寡，一律免徵三年钱粮赋税，三年之后亦只取薄税，永不苛征。
且所垦田地，永久归垦户世代传承，官府不得以任何名目没收、强占、调换。
若有地方官吏敢私自夺民垦田、欺压耕农，主官一律流放边陲，永不敘用。
其二，设农师旌表之制。
每岁秋收之后，各州县官府遍歷乡野，甄选勤勉耕耘、丰產增收、品行敦厚、能教化乡邻的老农，册封为『农师。
官府备办白银、布匹、米酒、旌匾，敲锣打鼓送至家门，当眾旌表嘉奖，扬名乡里、光耀门庭。
以此激励天下农人勤耕力作、向善务本，让耕农有尊严、有荣耀、有盼头。”
殿下，太祖皇帝定下这般法度，绝非仅仅为了朝廷赋税、社稷安稳这般简单。
太祖亲歷田间疾苦，深知黎民百姓求生不易、耕耘辛劳。
这一条条律法、一桩桩善政，既是固本兴邦的国策，亦是体恤万民的仁心。
朝廷轻取於民、厚泽於民，让耕耘者有恆產、有温饱、有尊严、有希望，让天下百姓活得安稳、活得体面、活得有奔头。
万民安居乐业、心生归念，天下方能长治久安、堪称盛世。
若百姓困顿流离、劳作无获、求生艰难，纵是朝堂奢华、府库充盈，亦只是虚浮假象，乱象丛生、隱患暗藏。
治国之道，先安民心，再固社稷。
先厚民生，再兴朝纲，殿下务必铭记於心。”
太子载坤眸中带著几分深思，抬首望向秦浩然，带著疑惑：“先生，周之亲耕、汉之轻赋、唐之恤农、宋之垦荒，乃至我太祖高皇帝定下的农师旌表、垦荒永业诸般善政，条条皆是富民固本的千秋良法。
只是弟子心中有一问：我朝今日，这些仁政良策，如今尚且尽数施行於世吗？”
秦浩然闻言，並未即刻作答，他两世为人，熟读史书，深諳一个王朝由盛转衰的癥结，开国良法，往往毁於岁月、废於怠惰、坏於贪弊。
秦浩然避开当下朝政利弊，只述千古规律：“殿下可曾细读史书？三代之良法，春秋战国便多有废弛。
两汉之轻徭薄赋，汉末便全然崩坏。
贞观开元的恤农制度，晚唐亦荡然无存。
世间再好的国策、再善的祖制，无恆久力行之人，便无恆久不坠之政。
岁月迁延、官吏怠惰、人心趋利、积弊丛生，百年之后，祖宗良法，往往只剩一纸空文，悬於典籍，流於形式，再也落不到田间地头、黎民身上。”
寥寥数语，道尽歷代制度兴衰的根本。
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