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第一 诗经2(第7页)

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《唐风·山有枢》:及时享乐有道理吗?

山有枢

先秦·佚名

山有枢,隰有榆。

子有衣裳,弗曳弗娄。

子有车马,弗驰弗驱。

宛[16]其死矣,他人是愉。

山有栲,隰有杻。

子有廷内,弗洒弗扫。

子有钟鼓,弗鼓弗考。

宛其死矣,他人是保。

山有漆,隰有栗。

子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。

宛其死矣,他人入室。

颓丧也是中国文学的一种要素

我们再来读《唐风》里的一篇《山有枢》。

这首诗在以前讨论诗歌的思想性论文里面被举证的话,通常会被批判。

因为这首诗表现的情绪是很颓丧的,是一个歌唱及时享乐的情绪的作品。

但是,人的情绪是很丰富的,慷慨激昂的、激烈豪壮的、平静安详的、沮丧颓废的,在我们的生活里面都会出现,在一个人身上,也都会出现。

《诗经》里的作品表现了各种各样的感受,在《山有枢》这首诗里面表达的感受是颓丧的,及时享乐的感觉。

我们这样去理解它,会发现这其实也是中国文学的一种要素,一种伤感,一种颓丧。

再从“兴”

谈起

这首诗的内容非常简单。

“山有枢,隰有榆。”

“枢”

和“榆”

和后面的“栲”

和“杻”

等都是树木的名称,这是一个起兴。

我讲过《诗经》有所谓“六艺”

,“风雅颂”

是诗的分类,“赋比兴”

是诗的写作手法。

“赋”

就是直接的铺排,正面的描写。

“比”

就是明确的比喻,拿一个东西比另外一个东西,就像我女儿写的作文一样,“我爸笑起来像一只懒懒的老猫”

,这个就是比喻。

而对《诗经》来说,最重要、最具有诗性的写作手法是“兴”

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