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这样，一个恶性循环就开始了：怒火因为被压抑，便积累起爆炸般的力量，反过来就需要更强的自控来加以遏制。
如果患者意识到自己过度自控，他会以“文明的个人都有必要具有自控的美德”
来辩解。
但他忽视了的是自制的强迫性本质。
他情不自禁地这么做，方式极其僵化，如果自制由于任何原因不起作用了，他就会被恐惧裹挟。
这种恐惧可以表现为担忧自己发疯，这清晰地表明自控的作用在于防止人格分裂。
自以为是具有双重作用，即消除内在的怀疑和杜绝外来的影响。
怀疑与犹豫总是因未解决的冲突而形影不离，所以才有足以瘫痪一切行动的能量。
在这种情况下，人自然易受外部影响。
如果我们真的信念坚定，就不会轻易动摇。
但如果我们整个人生走到了十字路口，何去何从悬而未决，那么至少此时，外部的因素便举足轻重。
不只如此，犹豫不决不只会影响对行动方向的选择，还包括自我怀疑，怀疑自己的权利、价值。
所有这些不确定因素都会减损我们打理生活的能力。
然而，人们对这些因素的忍耐力显然并不相同。
一个人越是把生活看成一场无情的战争，他就越会把怀疑视为可怕的缺点。
他越是孤立，越是强调独立，他易受外界影响的特点就越容易激怒他自己。
我所有的观察工作都指向这一事实：以攻击性倾向为主导，兼具孤僻型特征的人格，是滋生僵化的紧张状态最好的沃土。
攻击性驱动力越是快要浮出水面，这种紧张状态就越是枕戈待旦、不敢松懈。
这种方法喊口号般武断地宣称某人永远正确，企图以此一劳永逸地解决冲突。
在一个由理性如此统治的制度下，情绪是内部的叛徒，因此必须以毫不动摇的控制手段加以扼制。
这样或许能获得平静，但这是坟墓里的平静。
可以预见，这样的人憎恶精神分析，因为它是一种威胁，会打乱整洁有序的表象。
与僵化的紧张状态相对的另一个极端是回避，但它同样能有效防止自己发现冲突。
惯用此类防御机制的患者常常就像童话里那些人物，如果被追捕，就会变成一条鱼；如果这种伪装不安全，就会变成一头鹿；如果猎人追上来了，他们就像鸟一样远走高飞。
他们绝不把话说死，会否认曾经说过某些话，或向你保证当时并无那种意思。
他们有一种令人困惑的能力，让事情变得云山雾绕。
他们通常不会就任何事务给出具体的反馈，如果不得不试着如此，聆听者最终也弄不清到底发生了什么。
同样的迷雾也笼罩着他们的生活。
他们此刻心思恶毒，转眼就心怀同情；待人时而思虑过周，时而冷酷无情；有些方面颐指气使，其他方面又自我磨灭。
他们寻找支配欲强的伙伴，最终却把其伙伴改造成了“哈巴狗”
，然后又开始寻找下一个。
对人态度不好之后，他们又会满心懊悔，设法补救，然后觉得自己被当作傻瓜，又开始暴虐起来。
对他们而言，没有什么是真切的。
精神分析医生往往会深感困惑沮丧，感觉没有什么素材可以分析。
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