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第三部分 超级符号 人类是符号动物一切都可以用符号表达(第1页)

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第三部分超级符号人类是符号动物,一切都可以用符号表达

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从文化母体入手,第一步是定母体,我们用母体五要素准确描述母体,这时你脑袋里会出现一个虚拟购买者,他就是母体执行人。

他有名有姓,母体中有一个可以拍照的瞬间,这时你看得见他的目的,理解他需要什么价值,我们围绕这个价值写出购买理由,围绕购买理由去做产品。

之后,我们才进入第三个环节——改造超级符号。

大家记住,不是创作超级符号,而是改造超级符号,因为超级符号从来就不是我们发明的,从来就不是一个新东西。

超级符号是找出来的、改出来的,不是想出来的。

它也不允许是一个新东西,它必须是基于守旧、基于母体,寻找一个传统符号,把它改造成为一个能够放大购买理由的超级符号。

文化母体的原理是星体运行,星体运行决定了文化母体的循环往复。

那么超级符号背后是基于什么原理?人类是符号动物,一切都可以用符号表达。

这张图片被称为人类历史上第一件艺术品,它有多少年历史呢?有三百万到四百万年历史。

我们为什么说他是人类,以及为什么说这是人类第一件艺术品?大家看到这个石头的时候,除了石头还能看到什么?一张人脸。

有没有人长这个样子?没有,这是一个人脸的符号。

也就是说,这个时候的人类已经能够识别符号,他已经能够从河滩上无数的鹅卵石当中看出这一块的独特性,这块鹅卵石不一样,它有意义,这块石头上面有三个孔,其实跟人长得不一样,但我们都能从里面看出一张人脸,因为我们都懂得从自然界中识别符号。

动物是不行的,只有人类才有提取符号的功能。

这个时候他也不是在创作符号,这个符号是现成的,只是把它从河滩当中识别出来了,识别的同时、符号产生的同时产生了意义。

这时,意义还没有用词语来生成,还没有用句式来构成,但这个意义在混沌当中就使得他把这块石头从河滩上捡起来,搬运到几十公里之外的山洞,搬运的过程就是艺术品创作的过程。

他在丛林里寻找食物的同时,看到了一个符号,三个孔的石头,他冒着生命危险把它搬回到家,做这件事情的目的仅是为了这个符号的意义。

从这个艺术作品开始或者更早之前,人类就进入了符号的时代,人类就一直在为符号奔波,我们做的一切都是为了获得符号的意义,人类也就成了人类。

你今天看这本书是为了获取符号意义,什么是符号意义?钱、知识、成长,这一切都是用符号来标识的。

符号释放的意义非常复杂,例如,穿衣服不仅是为了遮羞保暖,还表达着社会地位或者个性,职业……你选择一件衣服时,获取的是它的符号意义。

南非马卡潘斯盖石(Makapanpebble,Makapansgat,SouthAfrica)

百万年来,人类逐渐发现嘴巴可以发出声音,人类就把声音塑造为了听觉符号,由此人就有了语言。

舌头、嘴唇、喉咙、声带都不是用来说话的,本来各有各的用处,但人类借由这几个微小的器官,塑造了各种各样无穷尽的声音符号。

人一说话,一切就全部符号化了。

人类在不能识别符号、不会说话的时候,人类就不是人类。

动物就没有语言,它不会说话,它也不识别符号,动物看到刚才那三个孔的石头时,它不认为那是一张人脸,因为它没有符号思维。

我们用语言去解释我们看到的一切,动物只有最基础的反射行为,它不解释这个世界,它不需要语言。

人类就是符号的动物,一切都可以用符号表达,一切只能用符号表达。

没有一件商品的价值是不能通过符号表达的,因为任何商品的任何价值都只能通过符号表达。

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