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现在的夫妻多为独生子女，需要照顾多位老人，女人嫁人实际上是嫁给了男人家。
由于传统观念根深蒂固，把对方不当自家人，导致婆媳关系成了最难搞的家庭关系。
虽然婚姻幸福取决于夫妻感情基础，但婆媳不睦对婚姻的影响却很大，男人婚后协调好婆媳关系显得尤为重要。
多数婆婆要的只是儿媳的一份尊敬和孝心，男人与其在婆媳发生矛盾后被动协调，不如防范于未然，从结婚那天起就激发老婆的孝心，调动老婆孝敬婆婆的积极性，通过以心换心，引导婆媳搞好关系。
因此，男人要善于发现老婆的点滴尽孝行动，及时跟上表扬，受到鼓励老婆会做得更好。
作为儿子也注意观察母亲的反映，当老婆的孝心得到母亲善意回应时，要为母亲竖一下大拇指，否则就需要提醒母亲善待儿媳。
然而，怎样恭维才能做到尺寸恰当，份量适中，正中下怀呢？
首先，恭维话要坦诚得体，必须说中对方的长处。
人总是喜欢奉承的。
即使明知对方讲的是奉承话，心中还是免不了会沾沾自喜，这是人性的弱点。
换句话说，一个人受到别人的夸赞，绝不会觉得厌恶，除非对方说得太离谱了。
因此，奉承别人的首要条件就是要有一份诚挚的心意及认真的态度。
第二，上乘的恭维一定要不着痕迹，不动声色，使人浑然不觉。
罗斯福的一个副官，名叫布德，他对颂扬和恭维，曾有过出色而有益的见解：背后颂扬别人的优点，比当面恭维更为有效。
这是一种至高的技巧，在人背后称扬人，在各种恭维的方法中，要算是最使人高兴的，也最有效果的了。
第三，美丽高雅，富有新意。
恭维一定别像一个暴发户花钱那样，大手大脚地把高帽扔得到处都是，也切忌点头哈腰，俗不可耐。
必须善于观察，找出对方引以自豪的长处，然后新颖独特，恰到好处地赞美，唯有如此才能让对方产生“深获我心”
的知遇感，不由自主的发出“知我者唯你也”
的慨叹。
当然，现实生活中，恭维还必须根据环境，对象的不同，而选择不同的方式或角度。
譬如说：单就与戴高帽密切相关的虚荣心来讲，男女是有一定差异的。
男人要面子好虚荣，多表现在追逐功名，显示能力，展示个性以显潇洒和能人之形象方面；而女人则表现在对容貌，衣着的刻意追求或身边伴个白马王子以示魅力方面。
男人要面子，好虚荣毫不遮掩，有时甚至坦率得令人吃惊；而女子则总是遮遮掩掩，羞羞答答，“犹抱琵琶半遮面”
。
女性对于面子、虚荣还有几分保留，而男子则是全力以赴去追求面子。
莎士比亚说：“假定一种美德，如果你没有。”
最好是假定，并公开地说，对方有你要他发展的美德。
给他一个好名誉去实现，他便会尽力去做，而不愿让你失望。
所以，如果你要在某方面改进你的爱人，就要做得好像那种特点已经是他的显著特征之一。
当然也要注意“到什么山上唱什么歌”
，开什么锁用什么钥匙。
比如说，说错话或做错了令对方不快的事之后，巧妙地通过恭维对方以达到自我解困的目的。
适度的恭维既会令对方心生暖意，又会令自己摆脱语误的困境。
可谓是一举两得的。
比如，你的爱人是个急性子，周末你和你的爱人在家包饺子，这时水已经煮开了，急得等饺子下锅，你爱人对你包饺子的效率颇为不满，“怎么这么慢，再不包完，锅里的水都快烧干了！”
你不妨说“我哪有你的水平高？刚才你不让我先包饺子，让我去擀饺皮儿。
人都说笨鸟先飞早入林，我还哪能飞得到呢？不过要想笨鸟慢飞也入林也有一个办法了……”
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