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第59章 治人事天莫若啬(第3页)

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、“无欲”

和“无为”

,是所有生物均可采用的方式。

而对于人类来说,要使这样的行为能够得到具体落实,则需要有比较坚强牢固的心理支撑点。

关于“无为”

的支撑点,老子在其他章已经反复提及,就是无欲。

我们已经知道在老子心中欲望之源是:文字、技巧、发明、智慧、知识、权力、财货等,所以,老子在此所提到的消除和减少欲望的基本原则,就是“啬”

的运用。

老子认为大而维持国家的统治,小而维持生命的长久,都离不开“啬”

这条原则,都要从“啬”

这条原则做起。

所以说它是“长生久视之道也”

涵养是在分辨、消化、静观、默视中,历经时间和实践的检验及查证,再慢慢地、一点点地吸收、分解,将所有外在的因素,经过自己认真地筛选后,转化成纯正的营养,把自己的灵魂培养得健康而周正。

仔细地想想,我们所知道的很多贤能之士,都是拥有这种能力的,他们以高尚的道德修养,来做人做事。

因为他们知道自己为什么活着,他们的目标是什么。

他们把自己与大道相融合,使自身素质在全面稳定的基础上,成就更大更多的利国、利民的事业。

【案例】

寇准(961—1023),北宋政治家。

景德元年(1004年)辽(契丹)大举南犯时,他任宰相,反对王钦若等南迁的主张,力主抵抗,促使真宗澶州(今河南濮阳)督战,鼓舞士气。

果然,当皇帝到达前线时,百姓和士兵高呼万岁,声音传出十多里远,寇准立命令兵士出击,大败辽军,辽国不得不退兵讲和,订立了澶渊之盟。

这一年,寇准过生日,他准备大大庆贺一番。

官员们听到宰相做寿,想方设法送来贺礼,唯恐落在人后,皇帝也赏赐了金银绸缎。

相府上下,人人忙碌,派人四处采办山珍海味,准备连摆三天筵席。

生日前一天,寇准觉得平时点的油灯油味太重,命令一律改点蜡烛照明,就连厨房、走郎、天井、花园、厕所也都灯烛辉煌,照耀得如同白昼一般。

蜡烛油流淌满地,明晃晃,滑溜溜,一位白发老妪不慎滑倒。

这位老妪就是寇准的奶娘刘妈妈。

当年寇准家很穷,她和寇准娘一起苦渡难关,所以寇准现在对她很尊敬,特地在相府拨给她两间房屋养老。

她起身后不知怎的就滑倒。

丫头笑道:“是蜡烛油淌在地上,”

她才看清四周烛光摇曳,便问:“油灯呢?”

丫头告诉她,相爷嫌有烟味都换成蜡烛了。

刘妈妈吃惊地说:“啊呀,这要花多少银子呀!”

旁边人又七嘴八舌地告诉她,相爷过生日,要连摆三日酒席,菜都是新奇精巧的,光活鱼就要上千斤,天天从黄河边用车子运来。

刘妈妈说:“我正是为这件事来找相爷的。”

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