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同时，将那些随从释放，赐酒压惊，让他们戴罪立功。
然后，卫鞅亲率大军冲进魏军营地，俘虏魏军大将。
接着，挥师直逼魏都安邑。
魏惠王得知后大惊失色，忙派人前去求和，卫鞅说：“若要我退兵，除非将西河之地（即商于之地）尽割于秦国才行。”
来人应允，回去即如实报告，魏惠王无奈，只得忍痛割地，将西河地图献给卫鞅。
卫鞅取回了失地，受到秦国臣民的交口称赞。
秦孝公为嘉奖卫鞅的功绩，封他为列侯，将所取商于之地分给他，号商君，人们又称卫鞅为商鞅。
之五
【原文】
捭之者，开也、言也、阳也；阖之者，闭也、默也、阴也。
阴阳其和，终始其义。
故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲为阳，曰“始”
。
故言死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚为阴，曰“终”
。
诸言法阳之类者，皆曰“始”
，言善以始其事；诸言法阴之类者，皆曰“终”
，言恶以终其谋。
【译文】
开启之术，就是公开的，可言及的，属于阳的方面；闭合之术，就是关闭的，沉默的，属于阴的方面。
阴阳和谐，那么开启和闭合就很恰当。
所以说长生、安乐、富贵、荣誉、名声、爱好、财富、得意、喜欲等，都是属于阳的方面，叫做开始；所以说死亡、忧患、贫贱、苦辱、毁损、失利、失意、灾害、刑戮、诛罚等，都是属于阴的方面，叫做终结。
凡是那些遵循阳道进行游说的，都称作开始，从谈论有利的方面开始论述；凡是那些遵循**进行游说的，都称作终结，从谈论不利的方面作为谋略的结果。
【事典】
鲍叔直谏齐桓公
管仲在齐国任相二十年的时间，齐国大治，政治清明，百姓各得其所，安居乐业，齐国一跃而成为东方大国，周惠王赐命齐桓公为侯伯，确定了齐国的霸主地位。
从幽地回到临淄，齐桓公大宴群臣，宣布喜讯。
举起酒爵，对鲍叔牙道：“寡人能有今天，首先要感谢寡人的师傅。
这些年，亚相为振兴齐国呕心沥血，不胜操劳。
这几个月又游历诸侯各国，阅尽天下大事，亚相辛苦，来，美酒一爵，寡人恭敬！”
鲍叔牙举爵道：”
臣周游列国，浪迹天涯，所到之处，无不对大齐有口皆碑。
主公仁至义尽，亲盟诸侯，扶贫济倾，匡正王道，乃先贤所为。
天下臣民，交口称赞，颂歌盈耳。”
齐桓公听得心花怒放。
鲍叔牙又道：“臣这次离开齐国不到半年，可回来一看，只觉耳目一新，但见车水马龙，摩肩接踵，五行八作，百废俱兴，大齐之地，无乱鸟飞禽，而有凤凰献仪；无旱魃水魅，而有五谷丰登。
此乃主公恩德点化，得天意，顺民心。”
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