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祭文念罢后，乐师们奏起《薤露》《蒿里》来，等“薤上露，何易晞”
的乐声奏罢，气氛刚刚好，第八矫遂适时向第五伦下拜，提出了作为宗正的本分建议。
“大王，昔日齐武壮王死后，其宗族被汉帝一分为八，迁往关中，以迁徙前后顺序，遂有第五、第八等姓，有羞辱分治之意。”
“如今大王举义兵，灭新室，扫清关中，席卷司隶，万姓倾心，四方仰德。”
“而汉家祸乱天下，以至中原肝脑涂地，大王吊民伐罪。
古人云，名不正则言不顺，不宜再以刘氏所蔑之字为姓，而当复旧姓！”
复旧姓，这是第八矫在第五伦称王后就提出的建议，顺便让第八到第一的各个宗室也跟着一起恢复。
这确实是第五伦一直在考虑的事，如今趁着祭奠田横，条件也成熟了。
不过，他不打算姓田，叫田伦——王莽当初差点给他赐的“王伦”
就更不用说了。
第五伦遂道：“古人云，不为不可成，不求不可得，不处不可久，不行不可复。”
“古齐国已亡，昔日田氏已分，便再不可复，岂不见，田齐出于陈国，但齐宣王等，亦未曾恢复陈姓。”
第五伦不打算走任何回头路，也不会给宗族、朝臣这样的机会，路要越走越宽，而不是家族自娱自乐的狭窄小圈子，至于像王莽那样，从舜帝以后的姚、陈、田等姓里乱找亲戚更是不可取。
人，还是得向前看！
第五伦早就想好了，名不会改变，但姓就用前世的姓！
就好像他的状态，古人的身体，装着后世的魂灵一样。
也好提醒越来越习惯这个时代，沉迷于某种角色的自己，不要忘了，你是谁，从哪里来，要到哪里去。
第五伦在田横墓前，扫视众人，宣布道：
“余欲易姓为……”
“伍！”
……
ps：为方便阅读，书里还是“第五伦”
，其余角色也不会变。
，！
越岭穿沟。
登高细视，西向出口多岐，东向畅向氾水两岸台地。
两边岭崖高耸，岭间孔道东西伸延，地形和函谷关、潼关很像，皆是一夫当关，万夫莫开之处。
成皋城也修在山梁伾上，绝岸峻周，光丘梁就高四十许丈，城垣更像是它的女墙，此处最著名的战绩，就是拦住了西楚霸王的脚步，维持了楚汉均势。
窦融沿着崎岖不平的道路入城，经历过一连串的战争和易主后，城池破损严重。
而他要在此祭奠的人，自然是昆阳战神、新朝大司空王邑。
“司隶校尉，打听过了，王邑便是死在这粮仓废墟里，听说是自焚。”
窦融看着一年多前烧毁的黑漆漆废墟，只摆下了一案几的菜，外加一壶酒，唏嘘道：“王公，窦融来看你了。”
王邑不但是窦融妹妹的丈夫，也是窦融的举主、上司，十多年前，他便追随其征讨叛逆，一起参与了新室的肇造。
这之后窦融仕途多蒙其提携。
只可惜，在昆阳时，大司空对他产生了误会，竟将窦融囚禁，可这也没能改变昆阳大败的局面，三十万人灰飞烟灭，窦融脱身西逃投靠第五伦，王邑则窘迫地退到这，在京师已陷的情况下，又坚守了洛阳、成皋数月之久，可纵有山河之险，却挡不住人心沦丧，众叛亲离。
而王邑最后做的事，便是将成皋积粮一把火烧了。
他的尸骸也一起化为灰烬，窦融连坟冢都没法给他立一个。
“如今才短短一年，形势却变得我都快认不出来了，昔日困死王公的绿林，四分五裂，几近覆灭。”
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