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然而第五伦一贯是个双标狗,对“五百年必有王者兴”
,他却欣然受用,这说法大可用于政治宣传,更何况……
第五伦理所当然地想:“穿越者,不就是天命之子么?”
……
几乎是同一时刻,徐州彭城之中,一位风尘仆仆,大老远从南阳跑来投奔的儒生,却将一份外表涂成如火焰般赤红的“谶纬”
,奉于吴王刘秀面前。
“刘秀发兵捕不道,四夷云集龙斗野,四七之际火为主。”
“不错!
这便是赤伏符!”
儒生强华抬起头,看着昔日在太学中的舍友刘秀,恳切地说道:“据说此符乃新朝国师刘歆所制,为了应符灭新复汉,刘歆特地改名刘秀。
但他万万没料到,真正承接此符的,乃是生于南阳的同名同姓之人!”
言罢,强华与将他找来的南阳籍吴臣们一同再拜:
“五百年必有王者兴,大王,才是真正的天命之子!”
,!
正确的理想,却遇上了错误的同行者,最终铸成了大错。
若给刘歆重来的机会,他会拒绝王莽的邀约,一直等到沾了一身雪的黄门郎扬雄从上林苑归来,坐在炉边,与刘歆说起文学经术上的事。
若给刘歆重来的机会,他会和扬雄一样,在书斋里默默钻研学问,写作出比扬雄更好,更多的作品,完成述作的心愿。
就像他在《遂初赋》里向往的那样:玩琴书以条畅兮,考性命之变态。
运四时而览阴阳兮,总万物之珍怪。
虽穷天地之极变兮,曾何足乎留意。
长恬淡以欢娱兮,固贤圣之所喜。
但他不会就此放弃“制礼作乐”
,但只会冷眼看着王莽瞎折腾,一直等啊等,等到八年前的那个下午,一位来自长陵,姓氏有点怪的小少年,跟着扬雄一起,踏入刘歆的家中……
“夫子,夫子,魏皇陛下来看你了。”
伴随着一声声急切的呼唤,刘歆从迷迷糊糊的梦里睁开眼,看见了坐在榻旁的第五伦。
第五伦没有再出言刺痛刘歆的心,只是保持不亲近也不疏远的距离,默默看着老人。
刘歆倒是像见了救命稻草般,一把抓住了第五伦的手。
“伯鱼。”
旁边的官吏要纠正,第五伦却道:“刘公是长辈,又非我臣属,如此唤我也无妨。”
仿若是回光返照,已经一天一夜未能进食的刘歆竟似有了气力,说道:“孟子有言,五百年必有王者兴。”
“由尧、舜至于商汤,五百有余岁。
由成汤至于文王、周公,五百有余岁。
周公至于孔子,亦是五百有余岁。”
“由孔子而来,其间多有名世者,或成霸业,或为贤儒,但终究距离贤王圣人尚远。
直到近世,王莽制礼作乐,他以为,他是那个圣人。
我最初也如此认为,但后来对王莽失望后,又见到了《赤伏符》,觉得自己才是。”
“但王莽错了,我也错了。”
刘歆喘息着道:“孔子于哀公十有六年夏四月乙丑卒(公元前479),要论其卒后五百年……应是地皇三年(公元21年),但那却是天下大乱,民不聊生之际,纵观九州,唯有一人,于魏地崛起,后来推翻新室,建国号为魏……”
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