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一切思考是以考虑一个困惑的问题或情况开始的。
所有一切能够解决这个困惑问题的假设都是受欢迎的。
但是各个假设的论点却必须以在采用后可能产生的后果来作为适用与否的试验，凡是其后果最能满意克服原先困惑所在的假设，就可接受为最好和最真实的解决方法。
这是一切自然、历史和社会科学的思考要素。
人类最大的谬误，就是以为社会和政治问题简单得很，所以根本不需要科学方法的严格训练，而只要根据实际经验就可以判断，就可以解决。
但是事实却是刚刚相反的。
社会与政治问题是关联着千千万万人命和福利的问题。
就是由于这些极具复杂性和重要性的问题是十分困难的，所以使得这些问题到今日还没有办法以准确的定量衡量方法和试验与实验的精确方法来计量。
甚至以最审慎的态度和用严格的方法无法保证绝无错误。
但是这些困难却省免不了我们用尽一切审慎和批判的洞察力来处理这些庞大的社会和政治问题的必要。
两千五百年前某诸侯问孔子说：“一言而可以兴邦……一言而丧邦有诸?……”
想到社会与政治的问题，总会提醒我们关于向孔子请教的这两个问题，因为对社会与政治的思考必然会连带想起和计划整个国家，整个社会，或者整个世界的事。
所以一切社会与政治理论在用以处理一个情况时，如果粗心大意或固守教条，严重地说来，可能有时候会促成预料不到的混乱、退步、战争和毁灭，有时就真的是一言兴邦，一言丧邦。
刚就在前天，希特勒对他的军队发出一个命令，其中说到一句话：他要决定他的国家和人民未来一千年的命运!
但希特勒先生一个人是无法以个人的思想来决定千千万万人的生死问题。
你们在这里所有的人需要考虑你们即将来临的本地与全国选举中有所选择，所有的人需要对和战问题表达意见，并不决定。
是的，你们也会考虑到一个情况，你们在这个情况中的思考是正确，是错误，就会影响千千万万人的福利，也可能直接或间接地决定未来一千年世界与其文化的命运!
所以为少数特权阶级的我们大学男女，严肃的和胜任的把自己准备好，以便像在今日的这个时代，这个世界，每日从事思考和判断，把我们自己训练好，以便作有责任心的思考，乃是我们神圣的任务。
有责任心的思考至少含着三个主要的要求：第一，把我们的事实加以证明，把证据加以考查；第二，如有差错，谦虚地承认错误，慎防偏见和
武断；第三，愿意尽量彻底获致一切会随着我们观点和理论而来的可能后果，并且道德上对这些后果负责任。
怠惰的思考，容许个人和党团的因素不知不觉地影响我们的思考，接受陈腐和不加分析的思想为思考之前提，或者未能努力以获致可能后果，来试验一个人的思想是否正确等等就是智识上不负责任的表现。
你们是否充分准备来做这件在你们一生中最神圣的行动——有责任心的思考?
普渡大学小百科
普渡大学华裔校友：
王补宣院士，江苏无锡人。
1922年2月5日生，热工学、传热传质学、工程热力学家。
1943年毕业于西南联合大学。
1949年获美国普渡大学硕士学位。
在中国传热领域是泰斗级的人物。
梁思礼（梁启超之子），中国科学院院士，火箭与导弹专家，国际宇航科学院院士，国际宇航联合会副主席，1945年普渡电机工程学士。
陈学俊，中国科学院院士，热能动力工程学家，曾任西安交通大学副校长。
安徽滁县人。
1946年获普渡大学机械工程硕士学位。
邓稼先，核物理学家，中国科学院学部委员（现称科学院院士），中国核武的“两弹元勋”
，普渡1950年物理学博士。
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