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死要面子的人
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“面子”
是丰富的中文词汇中一个古老的概念，熟悉得让人熟视无睹。
面子人人都要，因为面子包含一个人的自尊成分。
但过于爱面子的人，常常会落入“死要面子活受罪”
的尴尬局面。
死要面子其实是人的虚荣心在作怪。
有些人即使债台高筑，也要挥金如土，与他人比吃、比穿、比用、比轿车、比住房、比待遇、比职级……在操办红白喜事时，讲排场、摆阔气；在住房装修中，比豪华气派；在生活消费中，大手大脚，寅吃卯粮，借贷消费，其目的都是希望他人将目光聚集在自己身上。
林语堂先生曾说过：“面子、命运和人情为统治中国的三女神。”
外国学者德劳对中国人就有那么一种评价：“对中国人大部分行为、态度的分析，穷极到一点就是‘面子’：那不可思议的感受性、隐秘性、平素被谦让掩盖着的根源，在于极度虚荣的、病态的功利主义。”
说得一点都不错，“爱面子”
、“讲脸面”
的确成为支配许多中国人行为的一个基本出发点。
死要面子会使人变得怪癖而孤独。
例如有一位在某研究所工作的科研人员，技术与学识上也许并不太差，但由于虚荣心、自尊心过强，所以，尽管年逾不惑，却仍然和同志们难以和睦相处。
原因是他不管是在学术问题的讨论上，还是在工作方案的安排上，甚至就连日常琐事的看法和处理上，只要别人意见与自己不合，他就觉得面子上过不去，一点儿也不能容忍，立时发作起来，非要别人按自己的想法去办不可；否则，就会不依不饶，甚至恶语相加。
因为他觉得自己永远高人一等，意见必然正确无误，别人只有跟着走的份儿；否则就是以邪压正，同时，也是不给自己面子。
正因为他的这种毛病，所以凡与他相处稍久的人，无不敬而远之，避之犹如瘟疫。
一个人不可能不要面子，但又不能够死要面子。
死要面子的人，往往会真正丢了面子。
关键的问题是要搞清怎样做才算不丢面子。
什么面子可以丢，什么样的面子应当要？
一句话，出于虚荣的面子应当丢，有关人格的面子需要保，不保何以处世？而保的办法就是实事求是。
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