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假如我不给你讲这个故事的话，恐怕难以从她时尚的打扮，摩登的装束，以及通体的浪漫色彩，而知道她曾经是土地的女儿。
拿作家刘绍棠喜欢说的话来形容，那就是头顶高粱花，从柴禾棵子和土坷垃中成长起来的孩子。
然而人的适应能力也真强，尤其女性，追赶时代潮流，几乎是一种本性。
曾几何时，最初走进危楼那阵，还算是朴实单纯，带有乡土气息的阿芳，当阿宝拿出存折上的二分之一款项，为她解决了户口以后，她就成了一个城里人，连S市那种小字眼和儿化韵，也学得惟妙惟肖。
接着，阿宝又用剩余的二分之一款项，给她谋到了一份在国营单位的工作（要是集体单位，可少花几百元，但阿宝还是狠了狠心与存折告别），这样，她穿起可身的涤良军便服，背着绣有“为人民服务”
红字的，但必须洗白了的军绿色挎包的时候，不知底细的人，常常把她当作部队文工团的舞蹈演员呢！
这时，即使拿放大镜，也找不到她一点属于乡土文学范畴的事物了。
相反，她倒有资格嘲笑那些怯打扮的同伴，这和有些人自以为写出一点毛姆的冷峻，或者加缪的淡漠；会在作品中贩卖些洋式的玄虚，便藐视一切，性质是相同的，都属于自我感觉未免太良好的假洋鬼子一流人物。
接着便该是危楼居民拭目以待的婚礼了。
因为作为邻居的我们，总担心阿宝这种爱情至上主义，会不会得到阿芳相应的回报？真是到了黄金散尽还萧瑟的时候，她变卦了怎么办？你了解她吗？阿宝，你知道她的底细？她的来历？她的家？她的父母？以及她的脾气性格吗？当她的变化越来越快，越来越大的时候，人们不禁为他捏把汗了。
问题归结到一点，只有结婚才能证明阿宝这大把钱花得不落空，当然，也只有结婚，才能证明阿芳不辜负这一番情意。
可婚礼却迟迟不见动静，不免引起一些议论。
危楼的人，实际应算一锅良莠不齐的大杂烩，互相咬起来——常常为一丁点大的事端——竟谁也不肯撒嘴。
可是，我的这些邻居，又会为实在不相干的缘由，彼此搂抱在一起，海誓山盟，同仇敌忾。
譬如阿宝与阿芳的事情，全楼的人几乎都团结起来，不赞成越来越漂亮的阿芳，而越来越萎靡的阿宝，虽然恨他太多情，一致认为他这种自作自受的苦恼，纯粹是活该的。
但同在一个屋顶下生活多年，自然地为他愤愤不平。
其实，这本是杞人忧天，即使结婚了，不也照样离婚么？但一时间竟成了危楼谈话的主题。
也许“文革”
期间，除了那些捞到什么的，和失去什么的两拨子人有事干，其余的也实在百无聊赖，才会这样没话找话来消遣吧？
我所以说几乎都观点一致，危楼里还是有人并不这样看问题的，一位是阿芳暂时在她家借宿，认她是姑的范大妈。
她总是说：“急什么，还不到年龄！”
听起来，这是掌握政策的人的口气，事实上她是怕阿芳出嫁，她失去了一个免费劳动力，影响她的茶汤生意。
另外，一种悻悻然的心理，她也不大乐意看到阿宝痛快顺利地达到目的。
“没想到这小子真肯下大注！”
她多少次埋怨自己的失算：“早知道还不如把毛毛许给他咧！”
所以后来在给阿芳办户口的时候，她也只是表面上张罗，并不真的卖力。
甚至到快解决时，她暗地里又去捣鬼，想法不让他们成功。
但是到底“农转非”
了，气得她那晚上不去车站做生意，早早关灯睡了。
和她做伴的阿芳也摸不清她犯的什么劲？直听她在**翻来覆去，因为她卖茶汤已养成夜间工作习惯，怎么也睡不着，而且脑筋清醒得厉害。
她思忖，难道这丫头命好，告密居然不起作用，后来她豁然通了。
人们造反夺权，像动物园猢狲那样抢来夺去，无非想捞点好处。
阿宝那张存折，是最有力的通行证。
不论你怎样使坏捣乱，也无能为力。
钱，比亲爹的话还管用。
想到这里，她骨碌从**爬起。
“姑，你干吗？”
“睡他娘个屁，还是到车站挣钱去！”
她不同意大家的看法，因为她认为自己代表政策，或者是政策的化身。
其实当时比阿芳年纪还小的姑娘，都睁一只眼，闭一只眼地准许登记了。
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