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涅槃
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涅槃nièpān佛教用语，指所幻想的超脱生死的境界，也用做“死”
（指佛或僧人）的代称。
〔梵nirvāna〕
《汉代汉语辞典》修订本930页
不知谁兴致盎然地在太平间的铁门上，用颜色粉笔涂写了一个英语单词wele。
究竟wele谁？wele什么？
也许，只有鬼知道了。
人死为鬼么？但愿不。
老前辈C是彻底的无神论者，他说不，自然不。
不过，后来他不怎么说不了，他讲人的知识是无穷尽的，有许多未知领域。
于是，或许有鬼，或许无鬼，介乎两者之中。
C老前辈开始奋练神草，师僧怀素。
他不晓得依据什么统计数字，相信书法是一种内功，书法家皆长寿。
可见老人家虽浑脱通达，也是乐生而不乐死，不大愿意做鬼。
所以日日挥毫，练得太勤太苦。
我劝喻过，C老您已功成名就，将来二十六史或二十七史，准有您老的列传。
而要成为书法家，则非一朝一夕的事情，到这年岁上，一切均应顺其自然为好。
他不信，他要继续贡献，于是我们大家陪着贡献。
C老的秘书L，陪着老人家练。
这家伙大概有点童子功，两笔柳公权，极有韵味，不过他不露。
凡首长身边人，都得需要一点奸佞，我笑笑，L也笑笑，彼此心照。
写字的人喜欢题词，我们开玩笑说C老也患了“郭沫若氏综合症”
，因为名山大刹都能瞻仰到郭老的墨宝。
L就想法找到让老人家挥笔的地方，但这样的机会究竟不多，L让大家向他求字。
“好好好！”
他有求必应。
我曾经是他部属，自然不例外，向他讨过，也蒙他赠过。
狂草的特点，就是任气而为。
所以老先生的字，体大如斗，逶迤径尺，丈二宣纸，往往神龙见首不见尾。
断气以后就掷笔不写，盖上钤记首章送人。
李斯碑就几个字，当宝贝供着，C老这种不求全璧的做法，也是一种风格。
我保存着老人家好几幅这种未完成的杰作，因我的居处狭窄湫隘，挂起来顶天立地，容易联想到追悼会的挽幛，老婆摘下来存起，但愿C老别发现。
C老从一线退到二线，又从二线退到三线，怎么说也比先前闲在些，有空驱车到各家走走。
等到喇叭在你门前响起，紧忙悬挂他的墨宝也来不及。
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