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出冷门，在文学中也是邀好的一招。
不过，世界如此之大，作家多如过江之鲫，独具慧眼，领先一步，又是谈何容易的事啊？敬这位垃圾才子一杯酒是完全应该的。
也许高田那时从北海道到东京，土头土脑闯天下的时候，丁丁还在新街口礼堂听我的文学讲座呢！
所以丁丁自然讲不了当初他怎么萌生出这最早的创作灵感，而高田又讳莫如深，写书的缘起也就只好付之阙如了。
现在的日本人，和我儿时在上海虹口所看到的东洋人，和青少年期间逃难苏北时所见到的皇军，到底不大相同了，变得特别的精明。
他到中国来，后来知道，不是特为逛故宫和爬长城来的。
高田君想把他在日本逮着的便宜，在中国再重复一次。
所以，这个不留仁丹胡，不带战斗帽的鬼子，不光跟我玩心眼，跟他的朋友，甚至是帮过他忙的朋友也玩心眼。
高田不给我答案，使我脸上挂不住，杨菲尔玛看出来了。
她虽然赚日本游客的钱，但并不喜欢他们，正如日本商人点头哈腰，一个劲地“哈依哈依”
，其实心里怎么想你们这些支那人，说出来你会吐血。
她是什么角色？她能在旅游业界出人头地，跻身诸强，能在萧条的时候挺住，并从银行贷出款来，能在国际旅游业的年鉴里，有她杨菲尔玛的芳名，甚至能够弄个把世界上都知名的政要，来给她剪彩的非凡之辈，调理这个高田，还不是手到拈来的事，也没看她怎么费力，和他碰了几杯酒后，这位鬼子的谨慎，谦逊，礼貌统统扔进东京湾里去了。
于是，喝到最后丁丁还是那个德行，挨宰到底，绝不孙子，四个人至少刷掉他两三千元，盘子碟子倒端上来百十来件，但基本没有吃到什么东西，这就是日本菜的特点了。
而高田有司，这位据他自己说，昭和多少年还拿到过文部省一个什么奖的垃圾学者，渐渐地不那么拘束，渐渐地有些放肆。
显然，他想起了北海道钊路市的那间小酒馆，想起那位文身的老板娘了。
他说她的丈夫到齿舞、色丹岛附近打鱼，一走好多天，那是好寂寞好孤单的。
于是，捉住了坐在我旁边的杨菲尔玛那纤纤细手，问：“你们住在北京的居民，是不是也轻视外地来的本国同胞？”
杨菲尔玛对于这类爱捉住她手的色迷迷的游客，有很多办法让对方不能如愿。
或是给他斟酒，或是请他挟菜，或是建议他松一松领带，或是求他点烟。
每次得到一亲芳泽的机会，总是不出五秒钟，又得放手。
这位小姐，我服了。
“东京人很骄傲的，尤其在地铁里，对那些搞不清该搭哪条线的外乡人，很卑视的。”
“我们这里，也有那么一点点对外地人的自大情绪。
譬如北京人，在有皇帝的日子里，东城西城的贵族，就瞧不上南城北城的平民。
譬如上海人，至今上只角的女孩子，不愿嫁给下只角的男人。”
杨菲尔玛的旅游系统，所举办的什么新马泰十日游，港澳一周游，主要对象就是上海那些手里开始有些积累的小开，洋房买不起，花个几千块，上万块，陪新娘子到芭提雅看一回人妖表演，还是敢掏腰包的。
所以，她对上海不陌生。
不过，这些太中国色彩的引证，我不知道怎么用日文讲给日本人听？
丁丁说：“这就是人的可怜之处，在纽约你说你是住在曼哈顿，你说你是住在哈莱姆，人家对你的眼神是不一样的。
让我来跟高田讲——”
这回，他明白了，愤然拍起桌子来，自然是酒的力量：“凭什么？大都市的人有什么值得神气活现的？可就是他们，一年扔掉的垃圾，是整个日本垃圾总量的四分之三。
我为什么要写这部书，就是要他们丢人。”
然后，骂了一通连丁丁都翻不出来的可能是北海道渔民的土话，接着又要去捉杨菲尔玛的手，可每次都因为酒喝得太多，动作失灵，等好容易伸过桌来，她将酒壶或面巾塞在他的手中。
虽然高田赌咒发誓地说，我不会告诉你们写这部书的动机，绝不会，永远不会，打死我也不说。
结果，他不打自招。
喝醉了的日本人，要比不喝醉的日本人，更可爱些。
于是，不光高田，不光丁丁，连我也醉得不知所云了。
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