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嘉靖吼。
这还不好说，海瑞正等着法办。
抓到诏狱，主管官员按子骂父罪，自然是非开刀问斩不可。
但建议砍掉海瑞脑袋的报告，压在皇帝的手中，一直不画圈。
嘉靖不傻，他不想成全海瑞，更不想自己落下混蛋纣王杀忠臣比干的臭名。
就这样，拖到驾崩，海瑞捡了一条命。
但是一个半个清官，是挽救不了这个积重难返的贪污王朝的。
相反，由于他坚持道德力量和重刑惩罚，与那个在制度上已病入膏肓的王朝，根本不是对症下药的万灵之剂。
海瑞的悲剧，就在于他认为道德的约束力，可以制止住全社会的颓败风气。
个人一尘不染、两袖清风的垂范作用，能够推动整个公务员阶层的廉政建设。
治乱世，用重典，不惜采取剥皮的酷刑，是足以阻吓贪官的最有效力的手段。
其实，他不知道，道德的作用，只能作用于有道德的人。
而不讲道德的冥顽不化者，恶劣成性者，以身试法者，铤而走险者，道德又其奈他何？
正如马路上设有斑马线，对视若无睹的我行我素者，是起不了什么作用的，除非他被撞伤到垂死的地步，才后悔不走斑马线。
同样，“榜样的力量是无穷的”
，只是对愿意仿效者能产生向心力和感召力，而那个一听焦裕禄名字就烦死了的干部，肯定瞎子点灯，白费蜡。
他并非不知道，嘉靖的老祖宗，开国之君朱元璋规定，“枉法赃八十贯论绞”
，“赃至六十两以上者，枭首示众，仍剥皮实草”
，用如此重刑来遏制贪污，又何曾济事？在《王廷相传》里，有此人的一封触怒嘉靖的上疏，说得很清楚：“人事修而后天道顺，大臣法而后小臣廉，今廉隅不立，贿赂盛行，先朝犹暮夜之私，而今则白日之攫。
大臣污则小臣悉效，京官贪则外臣无畏。”
嘉靖驾崩，海大人很快就平反了，昭雪了。
尽管他有了令人景仰的清官声名，但朝廷里的主政者，包括新上来的皇帝，都对他敬而远之。
作为门面点缀可以，要想委以重任则不行，怕海老人家较真儿，以免弄得大家都不愉快。
因为封建社会的统治架构，是一个宝塔形的，由大小官僚组成叠罗汉的方阵。
每个官僚在他那个位置上，既踩在下面那个职务低于他的官僚头上，自己的头上，又有另一个职务比他高的官僚的脚踩着。
因此，一旦其中哪个头或哪只脚，不听话、不服从、不按部就班、不肯买账捣蛋，这架构就要出现或大或小的危机。
他们害怕这个海瑞进入到这个架构里来，会破坏这个超稳定的秩序。
甚至到了万历年间，张居正为首辅，也不敢给他任何任命。
“万历初，张居正当国，亦不乐瑞，令巡按御史廉察之。
御史至山中视，瑞设鸡黍相对食，居舍萧然，御史叹息去。
居正惮瑞峭直，中外交荐，卒不用。”
尽管大家众星捧月，高山仰止，海瑞很不开心，因为日复一日，年复一年，从隆庆皇帝到内阁大臣，不给他分配工作：第一，他没有钞票上下打点，铺平道路；第二，他清官之名声，是一个“天将降大任于斯人焉”
的圣人级人物，不能为，也不屑为。
因此，很长时间内，当这种强烈的“立德立言立功”
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