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[1]给“鲁”
、“色”
两块神石除秽。
传说“鲁”
和“色”
原为兄妹，后结为夫妻，污秽了天地。
东巴为之除秽时，将火烧石分别放于“鲁”
、“色”
面前，石上放一把艾蒿，用清水泼于艾叶上，发出蒸熏气，除秽。
[2]给祭短鬼拉鬼道场除秽。
东巴用黑杉树叶燃于火把上，发出浓烟，熏燎道场内各祭物。
[3]祭“鲁”
、“色”
两神石，将酒、茶供于神石前，并将炒面炒包谷花撒于神石上。
[4]在祭坛前烧一堆火，将香柏树叶、青松毛、炒包谷花、炒面、酒曲水、茶水、酥油等撒放入火堆，表示给整个祭坛烧天香，并念诵烧天香经。
大意是把天香烧给天上的各种护法神和地上的龙王神。
[5]在各神鬼道场的祭物前各插一支燃香。
[6]由东巴念经迎请各方山神龙王降临祭坛。
所念之经主要讲述：人类生活在大地上，要侵犯山神、龙王的利益，请山神、龙王多多宽恕。
将炒包谷花撒于祭龙王道场内的各种祭物上，象征用炒包谷花代表千万只牛羊来偿还人类对山神、龙王的欠债，请保佑人类。
之后将祭龙王道场的祭米和鸡蛋，煮于锅内，不放佐料，待熟后作熟祭。
[7]“请鬼”
：祭短鬼拉鬼和祭风鬼两个道场里的所有鬼灵，它们各有住所，如星宿鬼住在“居那若罗”
神山，风鬼、云鬼住在金沙江对面三仙姑所在的岩石上，毒鬼、仄鬼住在“董局弯”
地方，情鬼、吊死鬼住在“才尼余可坡”
地方，短鬼拉鬼住在“居那若罗”
神山左边的黑天黑地里。
东巴念请各方鬼灵降临祭坛后，杀鸡祭之。
杀鸡时要念鸡的来历，大意是：最初世界上只有天上能飞的一只鸡和地上一只长尾鸡，结合而产生了蓝、黄、花、红、黑五个蛋。
蓝蛋孵出蓝鸡，它不是鬼的鸡；黄蛋孵出黄鸡，是畜神的鸡；花蛋孵出花鸡，是胜利神的鸡；红蛋孵出红鸡。
以上四种鸡不能还债，只有黑蛋孵出黑鸡是鬼的鸡，鬼债要用黑鸡还。
东巴念完鸡的来历经，念咒杀鸡，将鸡血分别滴于男女神石和各祭鬼牌上，但绝对不得滴在祭龙王的道场里，因为龙王神忌吃血的生物。
然后把整个鸡和米煮成一锅杂肉稀饭，进行熟祭。
[8]熟祭：取杂肉稀饭一碗，熟蛋一个，分别祭祀祭祀道场里的短鬼拉鬼和山神、龙王。
取净米饭一碗，熟蛋一个，将蛋敲碎置于饭上，放在祭龙王道场中央。
再盛净米饭一碗，将熟蛋破作两半，直立于饭上，一半大头朝上，一半大头朝下，放一篾筛内，置于祭龙王道场中央，此祭饭又代表举行祭风道场这一家主人的喊魂饭。
[9]“喊魂”
：熟祭之后，东巴要为主人家喊魂，东巴念诵《高烈趣哇社》，招回祖先魂灵，向祖先亡魂诉说主人家中所遭灾难，并向山神、龙王赎魂，祈求保佑主人家平安。
[10]送山神、龙王：东巴拔出招魂牌、招魂竹和招魂树，放于喊魂饭前，念送山神、龙王经。
之后将所有的神牌、神树捆在一起，送至祭坛附近，夹放在大树丫叉上，表示送走山神、龙王。
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