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给出版商作画，也是走市场，但却是大众市场，从这样的市场弄钱，公平交易，一手钱，一手货，谁也不欠谁的。
当年还没有版税的概念，小说发行量那么大，不知他的老莲叶子，出版商付了多少钱。
陈老莲最喜美色，一日无美女周身不爽。
喝酒，没有美女陪侍不爽。
长年泡在青楼妓院，活脱脱一个书画版的柳三变。
只是没有柳永那么穷，死了要妓女凑钱埋。
求郑板桥的画，带狗肉和酒最有效，要想求陈老莲的画，请吃花酒、送美女，最灵，每求必应。
女人越是漂亮，画作越是上佳。
鲁迅先生说，陈老莲画仕女其实不若画妓女神似，因为后者他见得多了。
像他这样有名的画家，钱肯定是不少弄的，但随手都花在醇酒和美女身上，从生到死，两手空空。
有的时候，穷书生也能弄到陈老莲的画，只要你真的穷，而且也是读书人，陈老莲有时候会给人白画的。
宁波的一个书生，穷到无以为生，但曾经求来过两幅陈老莲的画。
后来跟着商船到日本贸易，跟着记记账。
随行在竹筒里带上了这两幅画。
做生意有困难，见日本藩主，奉上这两幅画，藩主大喜，连日开宴招待他们，临行，还送了书生一口袋珍珠，书生从此也就发了。
明朝市场经济发达，人一有名，市场价值势必高，即使在当年，模仿他画画的，也数以千计。
画出的东西，都说是陈老莲的真迹。
所以，今天留下的陈老莲画作，其实很多都是仿作，当年的仿作。
而当年的陈老莲，似乎也没有心情打假，仿得逼真，还夸上两句，仿他的人，也托庇有了口饭吃。
艺术这东西，本质上跟权势是不能相容的。
奴颜婢膝之徒，即使技巧再精熟，也只是匠才而已。
奔走权门、献画媚权之辈，连匠才都算不上。
因为真正的艺术家，必有自由奔放的心灵，身体可以有枷锁，心灵不能有枷锁，心灵一旦有了枷锁，即使锦衣玉食，也不会有佳作。
用句中国人的话来说，神就没了。
当年的欧洲，由于平民过于贫困，艺术家只能由贵族供养，但只有跟艺术家关系平等的贵族，才能供养出若辈的佼佼者。
而那些唯命是从的宫廷御用画师，尽管画作在技术上无懈可击，但流传到今日，也就是古董而已。
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