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内外有别(第2页)

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在圈子里,讲亲情,讲诚信,讲和睦,有时也有原则,出了圈子,可以什么都不讲。

有人说,中国人的道德,只在熟人圈子里才讲,出了圈子,什么不道德的事情都可能发生。

古代的中国人,也是内外有别。

现在的中国人,已经进入现代社会。

原来的宗族和姻亲圈子,早已被打破,血缘和地缘关系,也呈现紊乱的状态。

但是,国人的文化心理,却没有太多的变化。

原来的圈子不行了,就营造另外的圈子,每个人都得把自己塞进某个圈子,才放心得下。

圈子,就是国人的乌龟壳。

维护圈子,尤其是维护圈子的领导,就是维护自己的安身立命之所。

单位伦理,才是人们最在意的生活原则。

至于法律,那只是圈子里解决不了的时候,才适用的玩意。

而且,只要符合圈子的利益,违法不违法,其实不是人们考虑的问题。

从这个意义上说,每个中国人都是两面人,说两套话,按双重标准行事。

要命的是,没有人会觉得这样有什么不妥。

几乎每个人都会公开宣扬自己的处事原则,就是内外有别。

只有被“分别”

之后,人们才能找到自己的位置,感觉自己变成了自己人,被信任的人。

这样的内外有别,也能得到体制的认同,体制具有无所不在的内外有别。

内,则意味着特权,优待,外则意味着服从和排斥。

由于,内是一层层的,外也是一层层的。

所谓内外,无非是一种相对的概念,所以,在任何时候,人们都会感觉自己属于内,而不属于外。

于是,大家皆大欢喜。

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