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真正开启标准答案黄金时代的，是抗战时期。
抗战时期的国家统帅是蒋介石，国家危难时分，蒋委员长认为国家意志要统一，因此主张，一个主义，一个党，一个领袖，大力度进行标准答案建设，可惜，总也没人买账，令人头痛的异党异说取缔不了，一干自由派知识分子，还要说东道西，连资本家都不安分，组织星期五聚餐会，对国事指指点点。
不过，另一个地方，景色却不一般，抗战时的延安，是圣地，不仅各地的学生乐意往那里跑，国统区的知名人士，海外华侨甚至头发眼睛跟我们不一样的洋人，都前脚搭后脚地来参观访问，在众人眼里，这是一片净土，清廉，整洁，月白风清，人也精神，领导一讲话，大伙拼命地鼓掌，甚至还有一点民主（农民可以选村长），中外人士，延安归来，赞叹一片。
应该说，众人们看到的，并没有假，只不过，在这整洁清廉的景象背后，还会有点别的东西。
当时来延安参观的名记者赵超构，就发现了这样一些东西。
以他的观察，延安人的生活是标准化的，所有人都整齐划一，跟训练有素的军队一样。
更进一步，他写道：“除了生活标准化，延安人的思想也是标准化的。
我在延安就有这么一个确定的经验，以同一的问题，问过二三十个人，从知识分子到工人，他们的答语，几乎是一致的。”
而且，“不管你所问的，是关于希特勒和东条，还是生活问题，政治问题，他们所答复的内容，总是差不多。”
更奇特的是，“在有些问题上，他们的思想，不仅标准化，而且定型了。
说主义，一定是新民主主义第一，这不算奇，可怪的是，他们对于人物的评判，也几乎一模一样，有如化学公式那么准确。
也不仅限于公众问题，就是他们的私生活态度，也免不了定型的观念，甚至如恋爱问题，也似乎有一种开会议决过的恋爱观，作为青年男女的指导标准。”
我们的名记带着一双恶毒的眼睛，看到了他所看见，而为别人所忽视的一切后不久，在上海迎接解放的他，也很快进入了标准化生存的洪流。
在这个洪流中，尽管他也努力自我改造，让自己跟标准答案尽量接近，可惜，最终还是没有改造好，或者说不够标准答案化，自投罗网，变成了大右派。
从那以后，标准化答案成了一种深入人心的生活方式，碰到问题，不用领导刻意布置，大家回答起来，大抵严丝合缝，符合标准，如果有哪个胆大的，说出不合格的话来，马上就会有人神经过敏，小报告就递将上去。
在改革之初，人们眼中出格的言语似乎特别多，小报告也随之陡然增加，其实，这些所谓出格言语，如果放到今天，大多只能算是老生常谈。
墨子所希望的标准答案化生存，前提是人世间出现超凡的圣贤，人们按圣贤指点的去做、去说，大家省心省事，天下太平。
后来的标准答案，不仅有圣贤，而且有圣贤的思想，这种思想，标志着真理，既然真理已经存在于世间，那么人们能做的，就是按真理指引的方向前进便是，为了方便人们行进，哲学家们，或者某些秀才，只需要将真理剪切或者说浓缩成一些简明扼要的标准答案，无论什么人，学习的任务，就是把这些答案背熟记牢，自然真理在握，可以战天斗地，斗人，斗那么不肯在真理面前俯首帖耳的人。
只是，跟墨子的理想比起来，省心是省心，但事好像一点也不省。
今天，标准答案乖了一点，回到了学校里，回到了某些特定的地方，比如天下第一村的华西村，在那里，村民回答记者的问题，基本上都是一个模子。
但是，说不定什么时候，就会从学校里从天下第一村里溜达出来。
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