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§布施功德
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佛教主张欲求福报，首先要布施。
布施可分为资身用物的“财布施”
；以知识、技术、真理教化他人的“法布施”
；维护正义法理、让人无所畏惧的“无畏施”
。
布施的功德就如播种，将一粒种子播于泥土中，经过灌溉施肥，就能结出累累的果实，所谓“三宝门中福好修，一文施舍万文收；不信但看梁武帝，曾施一笠管山河”
。
就是布施功德的最好证明。
有关布施的功德，有四点说明：
第一，施命能得长寿
长寿是世人共同的愿望，但即使是钱财富可敌国，也无法买到寿命；即使是位高权重的天子，也无能让寿命增长。
人，要如何才能福寿增广呢？《佛说食施获五福报经》云：“施命者，寿命延长而不夭伤。”
“施命”
，是指不杀生，进而放生、护生。
《譬喻经》里记载一位小沙弥救蚂蚁，因而得让自己寿命延长的果报。
所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”
，一个人要得长寿，不但要救济贫困，而且要慈心不杀；有了惜生、护生的因，自然能得长寿的果报。
第二，施色能得端正
施色，就是布施饮食让他人吃得很健康，不再面貌憔悴；布施衣物让他人很庄严，不再形体猥琐。
《法苑珠林》云：“施色者，世世端正，颜色□晔，人见欢喜。”
我们布施衣服、饮食、医药等日用所需，让他人身强体健，颜容光鲜，不再受饥渴贫病等痛苦，将得暇满端正的果报。
第三，施安能得无惧
施安，就是让他人获得安稳的生活。
例如对于风餐露宿的人，我布施房舍、卧具，让他不再流浪街头、饥寒交迫；你因台风、地震，失去家园，我布施居住场地，让你不再愁身危坐、沾体涂足；你因困顿厄事，坐起不安，我给予你心灵慰问，让你身心安详、没有恐惧，这种“施安”
的功德，能让自己将来身心安稳、没有畏惧。
第四，施力能得胜利
施力，就是为人服务，给予他人助力，让他人的工作得以顺利完成。
例如见人事业失败，自动给予鼓励，让他有东山再起的力量；见人踽踽不前，给予关心、慰问，让他不畏孤独，没有恐惧地勇敢向前。
所以，施力者，将来必能获得胜利。
布施不一定要施钱，有时候为人说一句好话，能为他人带来不可思议的因缘；有时候只是几口饭的布施，却给他人带来生命的重生与希望；有时候一个不经意的微笑，也能给人带来温暖的感受，所以，布施的功德是无量的。
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