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我们常常把钱捐给孤儿院，把日常用品捐给灾区，这便是以物资和他人结缘，是一种财布施。
2．身心结缘：用眼、耳、鼻、口、身、意来和人结缘。
我用眼睛向你行注目礼，是眼结缘；用耳朵静静听你讲话，是耳结缘；用嘴巴赞美你，是口结缘；在心里欢喜你、关心你，是心结缘，人与人是连在心里都可以与之结缘的。
3．利行结缘：我们给人方便、利益、好处，做对他人有益的事，这是利行结缘。
往往给人方便，就是给自己方便，给自己结下了未来的利行缘，此即是佛法“他受用即是自受用”
，自他不二的甚深妙义。
4．佛法结缘：用真理、知识、技术、佛法与人结欢喜缘。
我个人从小在佛门受人恩惠，也受十方大众的呵护，受国家、师长的教导，我之有今天，完全是社会大众的成就。
我无以为报，只能用佛法与大家结缘，所以从1949年来台湾之后，台湾的每一个角落，乃至世界各地，我都尽可能去讲演佛法。
这个缘愈结愈大愈广，听讲的人越来越多，这些听讲的人，又把所听的内容向没有听过的人传讲。
于是，我以佛法向大家结缘，大家又用佛法向更多的人结缘，佛法就遍满虚空，使十方大众都能沾被法益了。
（二）自作自受
“自作自受”
的意思是：自己的行为后果完全由自己来承担，这是千古不变的道理。
人在世间的幸福与否，都随业力而定，业有善业、恶业之分。
我们生活里许多的困厄、不如意，都是自作自受的因果报应，不是由外在的神权来惩罚的。
（三）好心好报
“好心好报”
就是善业，所谓“善有善报”
，你做了好事种下善业，幸福的果实当然由你来享，别人是无法干预的。
这种因果报应的真理也是全凭自己作主，不是神祗所能操纵左右的。
（四）空有不二
“空有不二”
是真理，因为“空即是色，色即是空”
，真空可以生万有，万有复归于虚空。
能够了悟空、有之间的妙谛，在生活上切实地付诸实行，许多的计较、争夺、猜忌都可以消失，而达到物我合一、人我两忘的逍遥境界。
佛教里有一则故事：
从前有一个小偷想偷禅师的东西，趁着三更半夜禅师在睡觉时，偷偷溜到禅师的房间里，找了老半天，找不到什么值钱的东西可偷。
小偷很失望，正要离开时，一直躺在**闷不吭声的老禅师说话了：“喂！
顺便替我把那个门关好啊！”
小偷吓了一跳，乖乖回头替他关好门，却忍不住抱怨说：“这种门有什么好关的？反正又没有东西好偷。”
禅师莞尔一笑：“是你偷不去，不是我没有。
我的东西遍布虚空、充塞宇宙，你有何德何能偷去？”
禅师已证悟真空妙有的道理，所以宇宙万物都是他的身家资财，小偷还是执迷于世间法，以有形的物质为取舍，自然徒劳无获了。
广结善缘的真理，可以引导我们臻于世界大同的和平境地；自作自受的律则，可以约束我们贪取为恶的意念；好心好报的因果，鼓励大家勇于为善；空有不二的妙理，则开启我们无限的丰富生活。
这四个真理好比四条路，每一条都可以让我们转迷成悟，证得无上正等正觉，是在家、出家修行的大道和妙谛。
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