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台湾佛光山寺——大佛城（慧延法师摄）
大佛城
大佛城坐落于佛光山东山，居高临下，与大智殿相毗邻，是来山信众必到圣地。
接引大佛高一百二十余公尺，面向东山日出，俯瞰高屏溪。
我为此作偈：“取西来之泉水，采高屏之沙石，集全台之人力，建最高之大佛。”
可见建设大佛城的工程及投注的人力。
四周有四百八十尊阿弥陀佛围绕，入口回廊墙上，塑有大忏悔文、毗尼经三十五玉佛，四周为五方佛、无量寿佛等，飞天舞跃其间，护法金刚排列，神情生动，栩栩如生。
另有毗卢遮那佛、文殊、普贤菩萨，迦叶、阿难二尊者，象征南北兼扬、显密融通，明镜高悬，光光相映。
中央须弥座下，设有“大佛法语”
，为参礼者开示，增长慧解。
率领弟子们至日本访问立正佼成会。
前排左起：杨慈满、慈容法师、慈庄法师、慈惠法师、依严法师、心舫。
后排左起：萧顶顺、翁松山、心定法师、心平法师、煮云法师、本人、圣严法师、宽裕法师
自从开创佛光山以来，从信徒的口中，就不断地传说大雄宝殿佛祖的灵感、接引大佛的灵感、观世音菩萨的灵感，那里有现世的因果、好心好报、恶心恶报等等许多灵感的例子。
我们要知道，灵感的发生，不能只靠祈求，不能只想到助缘，一定有很多的因缘果报关系。
在佛光山发生的灵感事迹不少，我也不方便叙述过多，仅举出几个例子，把这许多感应的故事略微记录下来。
早期，心定和尚也跟随着我参与开山建寺，他经历了两件事，都是在开山之初所发生的。
一九七〇年，联邦德国有一位青年叫何吉理（Gehard Herzog），他是美国哥伦比亚大学人类学硕士，因为仰慕中国大乘佛教的教义与修持，特别申请来台，并且住在佛光山，研究寺院丛林所见。
喜爱梵呗诵经音声的何吉理，为了让居住在联邦德国的母亲也能听一听中国佛教的梵呗，有一天晚上，他找到心定法师为他诵念一部《心经》，以便录起音来寄回去给母亲。
当他们诵完《心经》时，何吉理站起来，沿着大悲殿周围走来走去，好像在找什么东西似的。
心定问他：“你在找什么？”
何吉理说：“刚才那三棒大磬的声音，是从哪里来的？”
被他这么一问，心定也有点惊讶。
“是啊，刚才那三棒大磬声是哪里来的呢？”
在佛门，通常在唱诵赞子之前，要先敲三次大磬收摄身心，那么清脆幽远的磬声，确实不知从何而来。
我想，菩萨或许是被何吉理先生的一片孝心、诚心所感应的吧！
另外一件事，是在一九七一年大悲殿落成的前几天。
当天晚上八点左右，我在大悲殿瞻仰菩萨圣容，忽然听到钟、鼓、铛、铪等敲击的声音，清晰得仿佛就在耳边。
但由于有空间的回音，那声响，仿佛有一种恢宏的气势，听起来特别的深广，似乎遍于一切虚空之中。
第二天，慈庄、慈惠、慈容法师等人随我到大悲殿，也同样听到梵呗的声音，当时在场的人感受到好似万佛围绕。
惊讶之余，当时还是学僧的心定，刚好走了出来，我就问他是否有听到？他淡淡地说：“我每天晚上在大悲殿抄写信徒功德芳名，都会听到这悠扬的课诵声啊！”
还有佛光山的灵感事迹中，一直以来最令大众津津乐道的，应该就是大佛转身了，不少信众来山参加万缘水陆时，都曾亲眼见过。
一九九四年，慈嘉法师的弟弟郑秀雄老师上山来参加水陆法会。
那一年，大佛很慈悲，在法会期间，几乎天天转身，大概是想增加信众的信心吧！
有一天晚上，郑秀雄老师与慈嘉法师走在一起，走着走着，大佛又转身了，当许多人不约而同就地礼拜的时候，郑老师身边有一位五十岁左右的女众信徒，一边缓步走上来，一边嘟囔着说：“奇怪？我怎么没看到大佛转身？”
“不是大家都有看到吗？只有她没看到，怎么这么奇啊？”
虽然郑秀雄心里这么想着，但也没有多说什么。
佛事进行到圆满送圣的那一天，他因为有事迟到，便排在大雄宝殿前丹墀的最后一排。
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