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§般若船(第1页)

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§般若船

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有一位学僧问天台德韶禅师:“想要进入无为海,须先乘坐般若船。

请问什么是般若船?”

德韶禅师回答:“常无所住,即不执于一处。”

学僧又问:“什么是无为海?”

德韶禅师答道:“须先领会般若船。”

“古德有云:‘登天不借梯,遍地无行路’,什么是登天不借梯?”

“不滞留一处。”

学僧问:“那什么又是‘遍地无行路’呢?”

德韶禅师忽然对学僧大喝一句:“刚刚我对你说什么?”

学僧惶然不解。

德韶禅师见学僧未解禅意,只得老婆心切地说:“百千三昧门、百千神通门、百千妙用门,都不出般若海,为什么?因为都以无住为本来建立诸法。

所以,一切的生灭、去来、邪正、动静等千变万化,都不出诸佛大定门。”

养心法语

般若智慧是帮助我们度过生死苦海,到达涅槃彼岸的船筏,所以称为“般若船”

它可以使我们由“迷”

的此岸到达“觉”

的彼岸,如果没有般若,就无法与真理相应;如果没有般若,就无法开发智慧,由此可知般若智慧的重要。

定门,又称禅门。

学禅,最主要是向自心去参,去探究我们的本来面目。

通过“禅”

,能开启我们的般若智慧,所以禅不可不参,禅不参则心地不明。

有了般若,就不会执著于世间有为法的生灭相,就不容易被苦乐所动摇,因为般若有知苦灭苦、观空自在的功用,能让我们看清世间的实相。

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