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阴阳和合万物生长(第2页)

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解释为“齐”

,意思是“贞齐与夫”

,须终身不改。

从这类的以音释义,也可看出夫妻之间不平等的地位,以及男尊女卑的现象。

值得探讨的是,男性抑制女性是一种专制、独尊、统治的霸权心态,传统女性也大都心甘情愿处于隶属地位,其言行举止往往和社会所认同的角色一致。

从汉代班超著的《女诫》、唐太宗长孙王后写的《女则》、陈邈妻郑氏的《女孝经》等,都可看出女性本身对女性角色的规范。

尤其《女诫》中提出的“四德”

和“夫者天也”

的说法,更充分表现出重男轻女、男尊女卑的观念。

不仅中国,美国20世纪60年代时,有些州的法律也规定已婚妇女若无丈夫的书面许可,是不能签订契约和获得贷款的,而且结婚仪式中也要求妻子必须服从丈夫。

如今,父系家庭的体制犹在,孟子所言“仰足以事父母,俯足以蓄妻子”

的观念,仍是大部分男性的基本观念,不过,“女子无才便是德”

的论点早已不盛行了。

随着女性受教育的机会均等,教育程度提高,“贤妻良母”

已不是女性一生唯一的事业。

加上工商社会里,工作性质、形态都异于往日,许多工作已不是只有男性才能承担的。

而且,女性有着细心耐烦、温和谦逊的特质,行事比较圆融,容易化干戈为祥和。

女性走入社会职场不论是为了经济需要、社交往来,或自我实现的心理需求,往往回到家还要负担起大部分的家务,这种蜡烛两头烧的辛苦是可以想见的。

长久以来,“女治内”

“君子远庖厨”

的习惯与观念要改变可能需花一点时间。

幸好现在有的丈夫很体贴,回到家也会帮忙做家事、照顾孩子,这是很好的现象。

我认为夫妻可以真心沟通协调,在家务和孩子照顾上分工合作,达成共识;如你煮饭、我洗碗;你洗衣服、我拖地;你接送孩子,我帮孩子洗澡……到底家是夫妻两人共有的,有参与,就有责任;有参与,就有感情,自然就能拥有健康快乐的家庭。

男女各有所长,各有所短。

女性体力比较不够,男性就多做一点费体力的事;男人的想法粗枝大叶,女人比较细心,在细腻的地方女人就多用一点心。

天地之间乾坤阴阳和合,万物就生长;不和合就会有缺陷。

我觉得这个世界上男女间相互的赞美、认同,相互的尊重、合作,是非常重要的。

至于夫妻因为工作分居两地,如果是短期的还无妨,如果是长时期,就不太妥当。

既然结婚了,彼此应该履行夫妻的义务、尽家庭的责任,而且分居日子久了,对彼此的感情也是一大考验。

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