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一月 四日 星期二(第1页)

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一月 四日 星期二

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昨天从头份赶回佛光山,主要是为了今天早上八时要到台南静修禅院,参加信徒辜瑞琼居士尊翁辜良兴老先生的告别式。

虽然告别式后马上又要赶往台北,南北一趟,需时四五个钟头,但我很愿意结这个缘。

因为我觉得很多信徒一生护持佛教,别无所求,只在自己或亲人往生时,希望法师替他诵经,做一堂功德佛事,而这也正是我们对信徒平日护持佛教的一种回馈。

再说,一堂如法如仪的功德佛事,不但能超度亡者,也能接引眷属学佛,这是“生亡两利”

,也是“了生脱死”

,所以我常告诉徒众,要发心做佛事。

从台南到台北,一路车行顺利,下午二时前,赶到台北道场,参加信徒的聚会。

许多信徒对台北道场非常关心,因此特别在落成之前举行聚会,由我向大家介绍说明未来的发展方向。

今天到场的信徒有曹仲植、黄叶美、陈信智、林成果、黄丽明以及分别从澳洲、日本赶回来的刘招明、陈逸民夫妇等百余人。

佛光山信徒总代表陈履安先生也拨空出席,陈先生在会中谈到几点他的学佛心得与感想:

1.佛法重在实践,护持正知正见的道场,也是修行之一。

2.佛光山是菩萨道场,不管出家、在家,人人奉行菩萨道,甚至不管资历深浅,都能放下身段,只要众生需要什么,大家就去做什么。

所以在佛光山的道场,可以学习发菩提心。

3.大师像一面镜子,可以让我们照见自己,也给我们许多学习的机会。

最近越来越觉得大师提倡的人间佛教,给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便很重要,因此自己平时经常自问:我能给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便吗?

4.西风渐进,幸赖佛教保存了中国文化,去年在佛光山参加水陆法会后,更觉得佛教蕴藏了丰富的中国文化,正是所谓“礼失求诸野”

因此我自己更要发大愿心,护持佛教道场,并且以弘法为己任。

陈先生真是现代的维摩居士,是一位真正发大心的菩萨,他最近到各监狱以及各乡镇的佛光会讲演。

元旦才从台中东海道场讲演回来,据说当天楼上楼下、讲堂佛堂到处是人潮,不但老参信众叹未曾有,初学佛者也都欢喜赞叹不已。

在《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》中有一段经文说:应以宰官身得度者,观世音菩萨即现宰官身而为说法。

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