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佛教有些制度规矩也须重新修订，才能进步。
一生中获奖无数，一九九五年获全印度佛教大会“佛宝奖”
二、佛教需要事业：佛教四众弟子都需要有事业，个人有个人的事业，团体有团体的事业。
以天主教、基督教办学校、建医院为例，因此佛教发展要靠事业。
三、佛教需要共识：南北传佛教要融和、友好、团结，各项制度、仪轨、佛像、寺庙也要能统一。
世界佛教需要动员及共识，让佛教积极走入社会、家庭，才能成为民众重要精神粮食与心灵慰藉。
四、佛教需要和谐：教团以“和”
为尚，六和僧团即为和谐原则。
此次世佛会最殊胜的是，五十余年来，世佛会开会典礼程序中，首次唱我作词的英文版《三宝颂》开幕。
看到大家各教派不分南北传、显密教，终于都能朗朗上口唱起《三宝颂》，这也是一大突破了。
尤其，这一次来自全世界的佛教徒代表发出正义之声，为维护正法，反对异教徒以不道德方法扭曲佛教徒的价值观，以及反对邪教窃取佛教之名，作危害佛教之事，彰显出佛教徒护法卫教的决心。
泰国副僧王代表僧王赠送大金佛予佛光山（二〇〇四年一月十五日）
这件事缘起于同年四月，大陆中国佛教协会与中华宗教文化交流协会致函世佛会，说明邪教在一些国家造谣生事，冒充佛教却又攻击佛教，对佛教造成极大危害。
为有效防范与遏止邪教的蔓延，恳请世佛会发出呼吁，号召佛教徒起来抵制邪教，共同维护佛教的声誉与全世界佛教徒的根本利益。
世佛会大会二次全体会议中提出，“为维护正法，反对邪教窃取佛教之名，作违害佛教之事”
的宣言。
特别在闭幕典礼上，由中华佛教居士会黄书玮居士与美国照初法师分别以中、英文，宣读第二十三届世佛会大会十项宣言，主要有以下四点：
一、所有佛教徒彼此尊重、互相包容，共创和谐社会。
二、反对异教徒以不道德途径，扭曲佛教徒的价值观。
三、鼓励通过心灵与环境、艺术的探索，确保社会持续发展的潜能。
四、维护正法，反对邪教窃取佛教之名，作危害佛教之事。
我对各种宗教都是采取“尊重与包容”
的态度，乐意看到许多宗教有其发挥的空间。
但是，我也有不能容忍的时候，当我看到有人篡改佛教名相，扭曲佛教义理和佛教徒的价值观，误导善良的大众时，我实在忍无可忍。
因此，得知与会大众团结一致，彰显佛教徒护法卫教的决心时，感到十分欣慰。
二〇〇八年十一月，世佛会第二十四届大会在日本东京举行，由现任佛光山本栖寺住持满润，和担任国际佛教促进会执行长的满和代表与会。
满润运用当地的义工，在发稿和摄影方面提供相当多的协助。
听说荣誉秘书长帕洛普（Phallop Thaiarry）先生非常感谢我对世佛会的支持，凡是他向我提出的要求，我都答应帮忙。
对我而言，只要是为了佛教，我都乐于为大家服务。
二〇一〇年四月，世佛会荣誉秘书长帕洛普先生的母亲于曼谷往生。
虽然徒众建议由曼谷文教中心的住持觉机代表致意即可，但我还是特别派了代表从台湾专程到曼谷，参加法会并且为帕母诵经祈福。
另外，我也指示觉机为帕母举办一场超荐佛事。
事后弟子告诉我，帕洛普先生说我与世佛会不是只有公事的往来，更重视情意的交流，这点让他非常感动。
二〇一〇年八月底，世佛会荣誉秘书长帕洛普先生伉俪专程从曼谷护送一尊泰国为庆祝泰皇八十岁生日时所铸造的金佛，连底座共一百一十九公分，来台湾为我祝福，并且邀请我参加年底在斯里兰卡举办的第二十五届世佛会大会。
我感念他们夫妇专程来台湾看我，虽然我也想到斯里兰卡参加大会，但是因为早已排好的日本弘法行程，只好另派代表参加大会了。
二〇一〇年十一月，世佛会第二十五届大会、世佛青第十六届大会、世界佛教大学第八届大会于斯里兰卡肉桂树大酒店（ Grand Hotel）举行。
大会的主题是“以佛法来解决问题”
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