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1．要有因果观念：“因果”
是佛教的根本教理，整个佛法的重点可以说就在于“因果”
，一个人可以什么都不怕，但不可以不怕因果，所谓“菩萨畏因”
，菩萨都畏惧因果，凡人岂能不信因果。
2．要有供养美德：佛教讲“未成佛道，先结人缘”
，供养心就是一种结缘的心。
一个没有供养心的主管，很难服众，住众不服，如何领导？所以身为主管，要对部属供养好因好缘、供养和颜悦色、供养慈悲爱护，更重要的是，要能提拔后进，这是最好的供养。
3．要能与人为善：与人为善是一种随善随缘、不嫉妒不比较的心，能够与人为善才能和众，所以身为主管者要能与人为善。
4．要能引发道心：领众梵修是住持的职责之一，如果自己的道念、信心不坚，如何领众共修？所以身为住持主管者，要有坚定的道念，更要能引发住众的道念、信心。
晚上与南天讲堂的永东、依律、满可、满具、满性等人讲话，勉励他们要上下同心、融和一体，共同把佛教在澳洲雪梨这个大都市弘扬开来。
雪梨是澳洲的诞生地，面积约有一万二千多平方公里，人口三百余万，为澳洲第一大都市，背山面海，尽得世间美景，使其享有“世界上最好的住址”
之美誉，世人并视其为全球三大美丽的港埠之一。
在澳洲的历史中，雪梨占有极重要的地位。
公元一七七〇年四月，英国海军库克船长（ James Cook）在一次探测南太平洋的航行中，无意中发现了澳洲大陆，当时便是由雪梨附近的植物湾登陆，随后雪梨港被命名为杰克逊港。
一七八八年，英国另一名海军船长菲利普（Arthur Phillip）率舰队在此登陆，一月廿六日一面英国国旗在此升起，从此澳洲成了英国的殖民地，而雪梨则是移民澳洲的门户。
雪梨在移民之初，是一个低矮肮脏房舍的聚居地，而今已俨然是澳洲音乐、艺术、文化乃至商业的最大集散中心，整个澳洲两百年的历史，可以说绝大部分是依附着雪梨的嬗变而谱写成的。
因其有宜人的气候及特殊的人文风格，冶澳洲音乐、艺术、文学于一炉，致使它成为今日移民者的天堂。
也有人说，澳洲的文化以此为起点，也以此为代表。
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